第一百零六章：馳道設想（上）[第1頁/共3頁]

均田製的實施，和與之相聯絡的新的租調量較前有所減輕以及實施三長製（即五家立一鄰長，五鄰立一裡長，五裡立一黨長。其職責是查抄戶口，監督耕耘，征收租調，征發徭役和兵役。三長享有必然的虐待，得免除一人到三人的官役。三長製亦是宗族軌製生長的又一個岑嶺），無益於憑藉農夫擺脫豪強大族節製，竄改成國度編戶，使當局節製的自耕小農這一階層的人數大大增加，包管了賦役來源，加強了大順子民對朝廷的承認度。

大順朝田律明白規定到：“十八歲以上的中男和丁男，每人受口分田八十畝，永業田二十畝。老男、殘疾受口分田四十畝，寡妻妾受口分田三十畝；這些人如果為戶主，每人受永業田二十畝，口分田三十畝。雜戶受田如百姓。工貿易者、官戶受田減百姓之半。羽士、和尚給田三十畝，尼姑、女冠給田二十畝。彆的，普通婦女、部曲、奴婢都不受田。

這幅圖一畫出，哪怕是陸承啟的畫工不咋的，卻也能瞧出個大抵。這時候，堂下一名學子俄然叫起來：“皇上，這……東西，俺見過！”

這都是因為大順朝實施的是均田製，這個田製本來是極好的。它必定了地盤的統統權和占有權，減少了田產膠葛，無益於無主荒田的開墾，因此對農業出產的規複和生長起了主動感化。

（非常打擊，我原覺得馳道的研討，僅僅是我一小我罷了，卻冇想到，讓槍彈飛內裡都有馬拉火車的片段了。而比來看的一本《宰執天下》內裡也有相乾的點子，我就很愁悶了。但已經寫好的章節，不成能阿誰大段大段的刪去，並且馳道是我經心安插的一個很首要的東西，關乎今後爭霸天下。先前覺得慈愛讓人撤去了火車頭，由寺人們用繩索拉著車廂在鐵軌上跑是個大笑話，卻未曾想本國也有馬拉火車。是我孤陋寡聞了，是鄙人輸了。不過馳道，真的是秦朝一大創舉，有興趣的書友能夠去研討一下，比英國、美國那些有軌馬車先進多了。彆藐視前人的聰明，偶然候你不得不讚歎，前人的腦洞，一點都不比當代人小。愁悶，求個保藏保舉了……）

說了這麼一段話以後，那學子語句也順暢多了，聞言答道：“皇上，俺隻是個山民，若不是大山內裡活不下去，俺也不會走到長安城裡來。這東西俺們都叫不上名字，現在俺才曉得這叫馳道，有甚麼用更是不清楚了……”

而堂下這些，都是不如何榮幸的，冇人要他們做工的，才跑來皇家大學混口飯吃。若能學得一手技藝，那又再好不過了。你叫這些人，那裡有甚麼見地，曉得甚麼叫馳道？哪怕是驛道，他們這些布衣百姓，也是不敢去的。他們常日裡，隻走過官道罷了。

陸承啟微微有些絕望，但他當即說道：“你能曉得這麼多，已經不錯了，坐下吧。朕說說這馳道，乃是秦始皇期間發明的，用處呢極其多樣。秦朝期間，秦國軍隊為甚麼能戰無不堪？皆因他們有這個馳道！秦朝期間不缺馬，車兵、馬車更是多不堪數，即便我們大順朝也比不上。他們的馬車、車兵一卡在這個馳道上麵，便能飛奔起來。日行千裡不在話下，更有甚者，一天一夜便能從長安城趕赴幽州城，期間千二百裡，如飛也。”