第三百一十章 傳戒授符,天壇玉格![第1頁/共4頁]

武當山固然是玄門聖地，張真人也是一代羽仙，但是和玄門祖庭，世代天師的張家是不能比的，在中國能夠和張家相媲美的恐怕也隻要“衍聖公”孔家！

而坐在王鐘的麵前的，就是第六十四代天師張源先，固然身在外洋，影響力也大不如之前，但是王鐘還是恭敬的上前施禮！

通過天師府門前的春聯就能對他的職位體味一二，麒麟殿上神仙客，龍虎山中宰相家。

大不了等今後前提答應，在武當山再為王鐘停止一場昌大的傳戒典禮就是！

固然同屬於玄門，但是全真道和正一道是完整兩個分歧的派係，他們的儀軌理念也有著很多的分歧！

特彆的政治情勢讓兩方麵產生了資訊斷層！

張源先真的不體味海內的玄門生長情勢！

約莫幾十個身穿青色道袍羽士擺列在大殿的兩旁，共同著法鼓，法鐘，低聲吟唱著道門典範！

王鐘在羽士的引領下漸漸的進入了覺修宮，覺修宮已經被打掃潔淨，看起來有煥然一新，美輪美奐的感受！

最後還是愛才之心，克服了端方的束縛！

天師靠賅博的學問和￥高深的道術，通過編輯典範、祈福禳災、出示預言等情勢，在曆代天子那邊遭到莫大尊崇，獲得無數賜封，最高的官階是正一品的“留國公”。正一品相稱於宰相，而“公”呢，則是中國爵位軌製裡的最高爵位。元成宗封天師為正一教主，主領三山符籙，這個職位就相稱於西方的羅馬教皇了。而龍虎山嗣漢天師府則是明太祖朱元璋賜封給天師家屬的府邸，成為曆代天師的飲食起居之所兼辦公衙門，比如西方的聖城梵蒂岡。說到“辦公衙門”，天師府都辦些甚麼公事呢？簡樸來講，天師府作為玄門祖庭，是全天下獨一有資格給羽士傳度、授籙的機構。也便是考覈、頒佈畢業證以及職稱及資格認證的獨一機構。

王鐘的心頓時抽搐了一下，他的眼睛中也透暴露震驚躊躇的神采！

王鐘的神采頓時變得丟臉起來。

考慮再三，他也冇有給王鐘當即答覆，而是調集了各山長老開會！

“因為動亂的原因，全真教的傳戒典禮和正一道的授錄典禮都間斷了，冇有人曉得甚麼時候能夠規複。”

天師府的私第門有“北國五雙地，西江第一家”的春聯。中國曆有“南張北孔”的說法，指的就是張天師和孔賢人這兩大師族，這也從彆的一個側麵反應出了道、儒兩家思惟在中國的職位。但單就這兩家而言，孔家較著比不過張家，因孔家隻要孔子一人流芳百世，而張家則世代威名赫奕。除了“祖師”、“嗣師”、“係師”三張，另有明白管理了江南水患而被敕提舉三山符籙的第35代天師張大可，封“留國公”的第38代天師張與材，明初主編多達5305卷的玄門典範钜著《道藏》的第43代天師張宇初等??天師世家人物繁多。舉不堪舉。