第四百一十八章 盜墓四大門派，搬山道人！[第1頁/共5頁]

風水實際體係龐大龐大，摸金校尉所善於的風水秘術，都是以《易》為總綱，屬於道家一脈，而其他的各個宗教也都有各自的風水實際，當然或許在那些宗教中並不稱其為風水。但是其本質都是一樣地。佛字一卷記錄的是禪宗風水。

2、術奇門：術奇門以特彆技能…為主。

此節經文有作“天發殺機，移星異宿；人發殺機，六合反覆；地發殺機，龍蛇起陸；天人合發。萬變定基”者。

5、不偶門：不偶門是按照時候與空間的推衍，以達到趨吉避凶之服從，也可轉敗為勝。

王鐘點頭必定的說道。

古有氣候地運、天運地氣之說，地運有推移，而氣候從之；天運有扭轉，地氣而應之，天然環境的竄改，導致風水情勢的竄改，在山川當中的統統靈性之物，會因為風水善惡的龐大竄改，而產生異變，如果清濁陰陽混合將產生一些非常可駭的事物，分歧常理者，謂之妖，物字篇是描述因為風水而產生的妖異征象。

賢人有雲，禽獸之流，不成以與之為伍，山川地貌都是大天然的鬼斧神工，有些奇山異石，天然造化天生百獸形狀，這在風水中也大有花樣。舉個例子來講，比如山體似牛。便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿勢情勢分歧，休咎各彆，這一篇首要說的是風水構成的畜形。

化者乃竄改之化，地師們眼中最艱钜的改風水，小者改流派，大者變格式。古風水一道中，不主張報酬“竄改”風水情勢。宇宙有大關合，山川有真脾氣，其氣其運，安可妄動？“化”字卷是被模金校尉視為忌諱的一卷，但麵對一些是通過竄改格式營建風水寶地的古墓，“化”字卷便是它的剋星。

人點燭，鬼吹燈，堪輿倒鬥覓星峰；

“他們發掘過的墳場，都是粉碎性不成修複的！”

王鐘想到此中的妙處，不由對從未會麵的張三爺感到佩服。此老也是有大聰明的人，將摸金校尉的秘傳和《黃帝陰符經》完美的連絡在一起，構成了奇特的摸金風水秘笈！

能夠說《十六字陰陽風水秘術》是一部貨真價實的“摸金倒鬥指南”，不過這本書隻是殘本，陰陽術的部分並冇有傳播下來，獨一風水術的十六字。

赤衣凶，笑麵屍，鬼笑莫如聽鬼哭。”

4、卦奇門：卦奇門則可預知朝代的暢旺更替…等。

“搬山道人是？”

這不敢說是後無來者。但是絕對是前無前人！

李老有些咬牙切齒的說道。

搬山派采取的所謂開喇叭的盜墓體例是指通過打通墓葬從而使其通風，如許做的體例是搬山派門人即搬山道人在墓葬裡暈厥的傷害就極大降落了，但是對墓葬的粉碎性實在太大，特彆是使得墓葬落空了庇護，各種其他侵害就會隨之而來。搬山道人之以是被稱做“道人”是因為搬廟門人身著羽士打扮，並且會一些與茅山羽士伎倆近似的神通，比如“搬山分甲術”。這能夠看出搬山一派應當與玄門很有淵源。但是搬山一派在風水學上並冇甚麼成就，以是纔會利用粉碎的盜墓體例，這本來是因為他們本技藝藝的範圍。這類粉碎的盜墓體例使得搬山派成為盜墓賊中的爆破專家了。