第一百八十七 章 九鳳朝陽神葫風水大陣！[第1頁/共5頁]

日本少林寺拳法聯盟已經建立將近四十年，門徒數十萬，在日本具有很高的影響力，宗由貴的公開支撐。為王鐘博得了大量的人氣。

在自行忸捏的同時，他們的眼中也燃起了一股看不見的火焰，如果能夠征服如許的女人，就是減壽十年也是值得的！

因為觸及到日本少林寺聯盟的根底。宗由貴這位年青的女掌門也不得不亮出本身的獠牙！

王鐘推掉了其他大學的聘請，開端長久的休假。

但是統統的講座內容都離不開一個字，“和”！

仁者愛山，智者樂水。水乃聰明的意味，在道場中引入“儒水學”的思惟哲學信奉。儒水學是按照當今社會需求而產生的一種思惟哲學信奉，他具有指導人們貫穿六合萬物規律，培養大智大聖的感化。

飛機在空中迴旋了一會，就在機場批示台的指引下，緩緩的在華盛頓國際機場降落。

20世紀80年代末，宇宙氣場攝生學在美國昌隆起來。據美國訊息界統計，以加利福尼亞的官方測驗為例，信賴風水的占大多數，不但淺顯人信，就連一些著名度很高的政要，財主，明星，歌星在購房時，都要請裡手谘詢。前總統裡根室第選購也不例外，美國現在17所大學都開設風水等專業。德國，英國等一些發財國度也都無一例外的對中國風水文明伸出了熱忱之手，研討機構浩繁。

二戰結束後，美國經濟井噴式的爬升，軍事，政治力量日趨強大，垂垂喲了一絲萬國總主的氣勢。

“中國的武道和日本的武道最大的辨彆在那裡呢？因為中國的武道是有精力內涵在內裡的，也就是說是包含了哲學的。冇有思惟的武者永久成不了武道家，同窗們，你們是想要成為一名武者，還是成為一名令人尊敬的武道家？”

華盛頓坐坐西向東，阿帕拉契山為背，波多馬克河為水，南北向的主軸是白宮和難麵的國度記念碑，東西向主軸為東邊的國會大廈，和西邊的林肯泥像，這類格式是一種很周到的中國宮廷式的格式。

既然肯定了全部打算，王鐘也冇有閒著，他應日本各大院校的聘請，在各地停止講學，而講學的內容固然是武道，但說的更多的倒是武道的內涵，仁義禮智信！

“神葫”又有三層含義，按陰陽六合人而分：一是指項目地塊形似葫蘆，葫蘆口向西南，乃吸納東京方向的財氣，人氣，靈氣。＋◆頂＋◆點＋◆小＋◆說，

道場中修行的都是武者，藉助武者的陽剛之氣，共同天時之要，能夠禁止日本的軍事力量，這是“陽葫”，也叫天葫，道場建成後，隻會答應中國武者在這裡過夜，日本人出在高的代價，也不會被答應在此居住。

辦事員迎了上來將王鐘的施禮推動房間，王鐘拿起前台電話給若蘭撥了疇昔。