201 打油詩[第1頁/共3頁]

而究竟並不恍惚，第一批運氣好膽量大混澎湖的人們的確是盆滿缽滿了。實在也不必太勤奮，隻需來往澎湖福建運送物質糧食便可發財，這批一窮二白的流民，半年以內便攢足了蓋房娶媳婦的資金，站在他們的起點上看，這已經稱得上繁華了。

此時妮哈端著茶送來，徐文長接過茶杯笑道：“以是你看，我們做的事底子不牽涉到甚麼思惟，現在談拜孔不拜孔，言之早矣。”

楊長帆也接過茶杯輕抿一口：“不然，讀書拜孔孟，出海信媽祖，砍人敬關公，貨郎奉財神，夷人尊上帝，即便隻是種田還求個老天爺風調雨順不是？不管何時何地做何事，都有個‘道’。拿文長來講，你口中所遵守的‘知行合一’，同是此理。為今我等以澎湖為按照地，所需的便是此‘道’。”

楊長帆這便調集治下匠人首級，將打油詩與標語通報下去，石碑篆字，橫幅大寫，務需求將如許的精力儘快滲入到此岸。

“‘存亡在天，繁華在爭’如何？”

徐文長微微神動。

實在薊州離北京已不過百餘裡，俺答若想的話完整能夠再搞一次庚戌之變，隻是現在不比當年，明軍中另有楊博、王忬等幾位善戰之將，並不具有幾年前弱將散兵的局麵。(未完待續。)

可劃一均田一類的標語，又是朝廷一貫的倡導，又不好直接將“生而劃一”定性為造反標語，是以整句話變得恍惚起來。

真正推他們出海的除了貧困實在另有更大的啟事。

“你要的道便是此理，大家懂大家遵，這就即是冇說。”

蒲月，楊長帆再次多量招募匠人勞工，朝著東番，苔灣本島進軍。胡宗憲依明製設苔灣府，治下澎湖、嘉義兩縣，澎湖一衛，嘉義一所，幾近就是明廷在苔灣的翻版。

此前停滯勞苦大眾投奔船長的最大停滯，實在就是朝廷與名分，船長是賊朝廷是官，投船長即是投賊，投賊就會被剿除會被問罪。

“我改一下下……”徐文長稍作思考便說道，“東海船長治東番，勤者繁華乏者安，精兵強炮護中華，夷人倭寇儘喪膽。”

所謂“生而劃一，繁華在爭”實在是很恍惚的一句話，又是很實在的一句話，實在之處在於後半句，繁華在爭這是簡純真粹的真諦，恍惚在於前半句，人們生而明顯不是劃一的，天子的存在就是最大的不平等。

反觀俺答汗，不說文韜武略多麼強大，好歹是個奪目進取並且很耐久的人，按期逼來滋擾，滋擾必有所得，並且每次滋擾的標準都在與時俱進的竄改，明軍比較弱他就搞的深一些，最深能夠到北都城下，明軍較強他就聳一些，淺入轉一圈就走。

此番**京師，能夠說不深不淺，恰逢東南時勢混亂，明軍兵力稍顯不支，他諳練地繞開楊博鎮守之地，前後洗劫遵化、遷安、薊州、玉田，待朝廷拚力調兵遣將圍殲之時，俺答已吃飽喝足拿著東西揚長而去。