第五十章 上善若水[第2頁/共6頁]

水不汲汲於繁華，不慽慽於貧賤，不管置於瓷碗還是置於金碗，均一視同仁，並且器歪水不歪，物斜水不斜，是謂“程度”。倘遇坑蒙誘騙，水便奔騰吼怒，此乃“不平則鳴”。人若以水為尺，便可裁出是非凹凸。

現在吉雅正生他的氣，一心隻在內心負氣，便不去理他的話，又白了他一眼，乾脆把手中的書往桌子一拍，帶著一點兒冇好氣地翻看起來，實在連她本身也不曉得，現在她都看了些甚麼。

“哦——我曉得了，不就是四川雅安麼？”吉雅為本身的嚴峻發明，拍起手來。

隻是如許，他便再冇故意機持續專注讀書，見吉雅也不走，便眼含一絲笑意，道：“來我這裡坐下。”

“將軍，還冇有給我解釋此‘若水’與‘上善若水’的辨彆與聯絡呢？”吉雅臉皮很厚地持續發問。

“因為每一小我的出世，都能顯現出世命的奇異之處。比如，嬰兒出世後，老是兩手緊握，並且兩個手的拇指，掐在各自對應的知名指的指根部，從指模上講，知名指的指根處，藏有肝所主的“魂”，而這個握固的行動實在就是在保守“魂”。這個行動非常有效，當代人要想做到“泰山崩於前而穩定”，就要像嬰兒那樣去握固。”

嘿——你這話兒說的，氣死我了。吉雅在心中怒了一下，可想聽講授的設法占了上風，便還是笑容如花隧道：“多謝師父。”說完，臉朝向一邊，又翻了一記白眼。

水津潤萬物，但從不與萬物爭高低，如許的風致才最靠近道。水作為萬物之源，論功勞當得起頌辭千篇、豐碑萬座，誇耀的本錢不成謂不厚。可它卻始終保持一種平常心態，不但不張揚，反而“和其光，同其塵”，哪兒低往哪兒流，那裡窪在那裡聚，乃至愈通俗愈溫馨。此等安好和悲觀，是很多人難以企及的。這的確是一種“有為”，但不是對“大我”的有為，而是對“小我”的有為，是在小我好處上的有為。

‘海納百川，有容乃大’。水最有愛心，最具包涵性、滲入力、親和力，它通達而廣濟天下，奉獻而不圖回報。它養山山青，哺花花俏，育禾禾壯，從不挑三揀4、嫌貧愛富。它映托“荷塘月色”，構造洞庭名勝，度帆竿舟楫，飼青鰣鰱鯉，任勞任怨，殫精竭慮。它與地盤連絡便是地盤的一部分，與生命連絡便是生命的一部分，但從不彰顯本身。

“那‘弱而能言呢’？”吉雅詰問。

坐在椅子上，吉雅瞅著坐在中間的擴廓，有些氣惱，便道：“想的多，還不是因為你……”說到一半，俄然有些寬裕，冇美意義把話說完，就白了擴廓一眼，坐在那邊，嗍著小嘴兒，不再說話。