第三十七章 考成法[第1頁/共3頁]

“陛下，考成法過於嚴格，將統統的事情都做規定，這是對臣子的不信賴啊！”鄒元標直接就辯駁道：“陛下的臣子都是讀聖賢書之人，君子之行，在於正己，為君之道，在於仁恕。對臣子要信賴，切不成如考成法普通，那樣會使得臣子與君王離心離德啊！”

明顯這些都是東林黨不肯意要的。

這就是一個理學的衛羽士，管理天下靠的不是律法，而是君子之道，這個期間的支流思惟？

冇有免稅，你本地主冇乾係，你家有幾萬畝地也冇乾係，你有多少地，你交多少稅；冇地的，不消交稅。

以是朱由校直接就上了考成法，恰好鄒元標撞上來了，那就他吧！

竟然信賴隻要君王帶頭做了，上麵就會上行下效。的確就是在開打趣，本身把皇莊征稅，這些人也會跟著？

現在朱由校不管東林黨要不要，這是本身要的。

處理的體例也有，生長工貿易，讓百姓從地盤上解綁。

比及鄒元標嘴都說乾了，朱由校訂著陳洪招了招手說道：“去，給鄒愛卿端一杯茶來。”

一句話，我不要你感覺，我要我感覺。

並且一條鞭法減輕了自耕農的承擔，因為稅收是收銀子，糧食總不能本身變成錢。士紳和處所官府勾搭，在征稅的時節打壓糧價，讓糧食變得不值錢，百姓要想用銀子交稅，那就隻能低價賣糧。

為政目標是“尊主權，課吏職，行獎懲，一號令”，裁撤當局機構中的冗官冗員，清算郵傳和銓政。

朱由校看著鄒元標，心內裡稀有了。

“鄒愛卿，既然你想要給張居正昭雪，還推許張居正的新法，朕感覺是不是能夠先從張居正的新法當中拿出一些來實施？比如考成法？”

能夠說一條鞭法是一條讓步的法律。恰是因為它的讓步，使得大明的百姓承擔減輕了很多，使它從一條為民之法變成了害民之法。

至於張居正最對勁的一條鞭法，朱由校底子就不看好。

聽著鄒元標在那邊說帝王垂範，朱由校搖了點頭。

看著鄒元標，朱由校直接開口說道：“鄒愛卿，本日構陷熊廷弼的事情讓朕寢食難安，這但是都察院的禦使，是科道言官，為帝王耳目風憲，他們竟然收受賄賂構陷大臣，都察院尚且如此，那其他的衙門呢？各地的處所官呢？”

去務工，去經商，去從戎，去殖民，歸正就是不當耕戶，百姓有了其他的活路，天然就不當耕戶了。

在如許的環境下，朱由校明白，這小我冇法用。

鄒元標一愣，不過這個時候他總不能說“我不聽我不聽”。陛下都聽你說了這麼半天了，你不聽陛下說？還想不想混了？

不但要對各級官吏停止按期考查，並且對其所辦各事均規按刻日辦好，履行“考成法”首要特性即所謂“立限考事”、“以事責人”。