第三一一章 陳琳與禰衡鬥法[第1頁/共3頁]

駁其一，鎮北將軍在瘟疫四起之時，挺身補天之裂，不但庇護了幷州百姓，並且忘我援助幽州、涼州，活百姓無數，本身不幸染疾，闔家自禁府中，苦挨度日，存亡朝夕，不敢將疫病帶往長安，恐禍及他州，如此大義之舉，如何能說是目無君上呢？

罪其七，掘人墳塋。一些染上瘟疫病死的逝者，被家屬悄悄地埋葬，過後被人告密，成果趙興派人將其宅兆挖開，焚屍滅跡纔算完事。

很多百姓更是暗裡裡群情，既然朝廷容不下善待百姓的鎮北將軍，乾脆讓趙鼓起來帶頭造反，歸正鎮北軍團打遍天下無敵手，老百姓跟著將軍遲早會有好日子過。

人群中一白衣文士當即回聲而起，朝著趙興行了一禮，然後朗聲說道：“平原禰正平願為將軍鳴不平！”

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駁其五，鎮北將軍胸懷寬廣，能夠容人之過，凡是有改過之心的人，皆能夠在幷州獲得重生，典韋、程遠誌、鄧茂、劉石、黃龍、卞喜等人現在痛改前非，皆獲得幷州頒佈的一等功勞，於國於民有大功焉！對於張角、張寶、張梁等死不改過的妖人，鎮北將軍何曾手軟過？

……

罪其十，擅攻他州。帳下呂布未經朝廷答應，進入涼州大肆殛斃，視本地百姓如草芥蚊蠅。

罪其八，不進貢賦。自從瘟疫發作以後，明顯河內郡並無瘟疫，趙興老是藉口門路不靖，宣稱會給洛陽帶去瘟疫，六年裡連一枚銅板都冇有上繳。

這麼看來，偶然候，是非吵嘴並不是站在公道和公理的一邊。實在，它一向就站在把握言論喉舌的一邊。

因而，昔日有毒嘴之稱的禰衡，連夜草擬了一份《駁問陳孔璋言》，被將軍府部屬的印書局影印了數萬份，第二日開端，在幷州各處張貼，並且讓還在持續私運的商旅和暗影隊員向各州漫衍。

罪其四，嗜血好殺。幷州四遭到處都是趙興命人修建的人頭景觀，此等暴行，天人共誅。

罪其三，擅改祖治。在幷州隻設妻，不設妾，倒置倫常，有違天理。

駁其二，自堯舜以來，天下幾經更替，漢室也是自秦王嬴氏手中奪得權益，那個見過萬年一姓的王朝？由此可見，天下本為天下人之天下，非一家一姓之天下！前人曾言：“民為上，社稷次之，君為輕。”憑甚麼說天下百姓就是天子的子民，既然是天子的子民，為甚麼還要分出百家姓氏，而不是皆姓劉，都入漢室宗廟？由此可見，百姓之說，比之子民更加妥當。

在幷州各郡各縣各鄉，禰衡的《駁問陳孔璋言》與陳琳的《為大漢討趙興檄》兩篇文章，被張貼的到處都是，鬥大的字老遠就能看得清清楚楚，擺瞭然讓老百姓本身去辯白是非。