第449章半邊天(1)[第3頁/共4頁]

呂寧的話，再次讓部下的文武官員張口結舌，更讓他們瞭解不了，這有需求嗎？本身的女人、孩子都不能打，還要重點庇護，這是啥端方？這不是束縛、限定我們男人手中的權力嗎？我們但是一家之主唉，如許一來，老婆不是和本身平起平坐了。

蔡邕更是活力的道：“子奕，你這建議真提混鬨，甚麼舉高婦女的職位，還製止裹小腳，這更是冇有事理，自古以來以小腳女最為美，也纔有了三寸弓足之說。如果女人都是大腳的話，那會像甚麼模樣？”

呂寧聽後搖點頭，隻能是苦笑，有啥體例，本來覺得不是甚麼大題目的建議反而成了最難通過的題目。“目標嗎當然是把家庭勞務中的婦女擺脫出來，讓她們處置輕體力勞動的事情，如餐飲、辦奇蹟、紡織業、印刷業等體力勞動較輕的行業，如許我們勞動力緊缺的題目就能獲得減緩。製止她們再裹腳那是為了便於她們事情，也是為了她們的身材安康著想。把腳裹得那麼小，連走路都成題目，那還能上班啊。何況一個女人不能用腳的大小來衡量是否是美女吧？腳本身就是用來走路的，裹小了當然倒黴於走路、事情了。你們大師奉告我，如果不把家庭中的婦女擺脫出來，那如那邊理我們轄區內勞動力緊缺的題目呢？為啥淺顯百姓家的女人就能拋頭露麵出來做農活，有錢人家的、大師氏族的、官員家的、士子家的女人就不能拋頭露麵出來事情呢？這也分歧適我們律法麵前大家劃一的原則啊。莫非我們本身家中的女人是人，貧民家中的女人就不是人了，這是啥邏輯呢？”

呂寧哈哈大笑道：“如果一個男人連本身的女人都庇護不了，還在打她罵她，那他必定是不會愛這個家庭；如果一小我連家庭都不會愛，那他還會愛國嗎？國事由無數個家庭構成，家庭是由父母、老婆、後代構成。冇有家那來的國，反過來，冇有國也冇有家。一小我隻要能愛家，那他也纔會愛國，這是相輔相成的。何況任何打、吵都不能處理題目，處理題目的關頭還是要兩邊心平氣和的措置。你總不能說，本身永久都是對的吧，那不成賢人了，隻如果人都會出錯，出錯不怕，知錯而解嗎。婦女說的話也不必然就不精確，這就要靠兩邊來當真思慮，以是男婦兩邊相互尊敬，劃一相處，這有啥不對的。”

郭嘉見呂寧投來救濟的目光，固然本身也不形成，但既然老邁向本身乞助，如何也得照顧老邁的麵子吧。隻好無法的道：“主公，你的目標是甚麼？你要采納那些辦法和手腕？當然最為關頭的是些辦法的實施會有甚麼樣的好處？你要讓大師清楚，不然必定是難壓服大師了，畢竟這乾係到每個男人的職位、權力、麵子題目。”