第一百三十七章 死神[第2頁/共3頁]

大女巫聽得出來伊頓語氣裡的起伏，悄悄搖了點頭不再賣關子，她說道，“這個故事，實在冇那麼首要。首要的處地點於，死神，這個神明。或者說，存在。我敬愛的伊頓，你就向來都不獵奇嗎？死神到底是不是真的存在，祂又是如何曉得誰該在何時死於何地呢？”

“您的說法讓我想到了些彆的的東西，中間。我不曉得這二者是否不異但如果您說的滅亡是精確的話那麼…”

“這是因為我們向來不感覺滅亡是因為我們本身而產生的啊。在我們的潛認識裡，我們不感覺本身會死，當我們做出打算，打算明天，後天，乃至更長遠的時候的時候，我們總會感覺本身能夠活到阿誰時候。而當滅亡到臨，它在我們看來就像是從內裡俄然破門而入的強盜一樣不包涵麵的掠走我們統統貴重的東西。”大女巫說完撇了撇嘴，手指停止了敲擊，“這是錯的。”

“好吧，如果您但願的話。”伊頓的神采有些猜疑，不過她還是遵循大女巫的意義講了起來，“伊索城有一個白叟，他已經很老了，以是當有一天死神找到他的時候，他並不感到不測。白叟見到死神後很安靜，他一眼就認出了這個走到本身屋子裡的人是死神，也曉得他是來做甚麼的。但他還不想死，因而他對死神說‘死神先生，請您行行好，滿足我這個即將死去的人最後一個慾望好嗎？’死神鑒於他的態度承諾了，而白叟的慾望，就是想吃一口門前蘋果樹上的果子，因而死神就拿來梯子上樹去為他摘。但奸刁的白叟趁著死神摘果子的時候抽走了梯子，將死神困在了樹上。死神很活力，他詰責白叟為甚麼要如許，詰責白叟知不曉得這麼做會讓很多人冇法定時死去。白叟對死神抱愧，但他實在不想死去，他提出死神隻要脫期他幾日，他就把梯子撘歸去。死神冇有體例，隻能承諾了，而神是不能扯謊的。因而死神忿忿的分開，並提示白叟他下次就不會那麼規矩。但當死神幾天後去找白叟，他又被耍了。”

“有冇有乾係還很難說，我隻是俄然想到了這個故事罷了。你曉得的，我年紀大了，很多事情都記不太清了，伊頓，給我再簡樸講一下這個故事好嗎？”大女巫放下了餐具，用放在一旁的手帕擦了擦嘴，向後躺進柔嫩的靠墊裡。

“你在思慮了，這很好，不過彆焦急得出答案。因為，死神的存在與否，實在也不首要。真正首要的是，為甚麼我們會以為這天下上有死神。”大女巫用手指悄悄敲打著扶手，閉上了眼睛，“死神這一形象彷彿呈現在各個地區，各個種族的傳說和故事裡，這不難瞭解。作為天下上最奧秘的事情之一，滅亡理應有一個神邸來賣力。可，祂為甚麼會變成方纔故事裡的那種模樣呢？為甚麼滅亡之神必須親身登門去收割將死之人的生命呢？哦，當然在有些神話裡上門的不是死神本人，而是祂部下的某些東西，不過那意義都差未幾。”