118 意外收穫[第1頁/共4頁]

現在王金龍的名聲，在北方的百姓口口相傳中，已經是救世主一樣的存在。彆的不說，在他的治下能吃飽穿暖，還不怕兵痞流寇，對百姓來講就是天國了！是以這些年來，拖家帶口前來投奔的人一向絡繹不斷，逼的王金龍隻能不斷的開辟外洋埠盤，並限定領受的人，必須有一技之長才行。

在真正的佛門高人眼中，武功不過是細枝末節罷了，真正首要的是思惟。隻要思惟境地達到某種高度，才氣成為真正的“佛”，修煉武功反而會毛病思惟境地的晉升。以是，大指模真正貴重之處是它的思惟，而非武功。

當然，不是密宗不想向漢人的朝廷挨近，而是漢人的朝廷更信賴漢人的宗教。中原也有佛門，憑甚麼不消中原的和尚，反倒靠近密宗？以是密宗不得反麵漢人以外的民族更靠近。

蘇牧羊道：“我也側麵體味過一些，密宗比較著名的武功，首推大指模。傳聞如果能練到最高境地，能夠成為活佛，能累世轉生，靈魂不滅。其次是龍象般若功，是密宗的護教神功，共有十三層，每練成一層，就會有一龍一象之力，練到最後的確是神力無窮。不過這門神功向來冇人完整練成過，最高也不過是第十層。”

大指模這類武功，王金龍在靈智上人那邊見地過，冇感覺有多短長。當然，很能夠是靈智上人隻練了個外相，以是才氣力不顯。而龍象般若功則是如雷貫耳了，《神鵰俠侶》中的第一反派金輪法王，練的就是這門神功。

連同之前被銅錢打中穴道的，加上最後被抓返來的，一共有八個俘虜。王金龍將他們一個一個的用移魂大-法鞠問，發明此中有六個密宗的人，隻要兩個是金剛門的。金剛門的還好說，都會說漢語，密宗的就費事了，王金龍竟然聽不懂他們在說甚麼。幸虧蘇牧羊在金剛門臥底的這些年，學會了說藏語、蒙語等好幾種說話，固然還不是很精通，但勉強能交換，這才問了個大抵。

因為蘇牧羊的藏語不過關，平常交換還勉強，翻譯武功心法就不敷用了。但對武功大抵的描述，還是能翻譯的差未幾的。比如大指模，實在不是一種武功，嚴格來講應當算是一種佛門思惟流派，是一種佛法。所謂的武功，不過是在修持佛法時的一些行動，衍生出來的能夠用來爭鬥的東西罷了。

金輪法王將龍象般若功練到第十層，就能和五絕比肩，可見這門神功的短長之處。王金龍一聽就動心了，再脫手時就決計部下包涵，想抓兩個活的，看能不能問出心法口訣。

蘇牧羊點頭道：“這我就不清楚了，不過就我在金剛門三年來的察看，金剛門固然弟子浩繁，但真正成材的倒是極少數。和密宗比擬，他們的團體氣力差的太遠。相互結合的兩邊氣力不能差的太遠吧？我猜應當是兼併。”