118 意外收穫[第1頁/共4頁]
現在王金龍的名聲,在北方的百姓口口相傳中,已經是救世主一樣的存在。彆的不說,在他的治下能吃飽穿暖,還不怕兵痞流寇,對百姓來講就是天國了!是以這些年來,拖家帶口前來投奔的人一向絡繹不斷,逼的王金龍隻能不斷的開辟外洋埠盤,並限定領受的人,必須有一技之長才行。
在真正的佛門高人眼中,武功不過是細枝末節罷了,真正首要的是思惟。隻要思惟境地達到某種高度,才氣成為真正的“佛”,修煉武功反而會毛病思惟境地的晉升。以是,大指模真正貴重之處是它的思惟,而非武功。
當然,不是密宗不想向漢人的朝廷挨近,而是漢人的朝廷更信賴漢人的宗教。中原也有佛門,憑甚麼不消中原的和尚,反倒靠近密宗?以是密宗不得反麵漢人以外的民族更靠近。
蘇牧羊道:“我也側麵體味過一些,密宗比較著名的武功,首推大指模。傳聞如果能練到最高境地,能夠成為活佛,能累世轉生,靈魂不滅。其次是龍象般若功,是密宗的護教神功,共有十三層,每練成一層,就會有一龍一象之力,練到最後的確是神力無窮。不過這門神功向來冇人完整練成過,最高也不過是第十層。”
大指模這類武功,王金龍在靈智上人那邊見地過,冇感覺有多短長。當然,很能夠是靈智上人隻練了個外相,以是才氣力不顯。而龍象般若功則是如雷貫耳了,《神鵰俠侶》中的第一反派金輪法王,練的就是這門神功。
連同之前被銅錢打中穴道的,加上最後被抓返來的,一共有八個俘虜。王金龍將他們一個一個的用移魂大-法鞠問,發明此中有六個密宗的人,隻要兩個是金剛門的。金剛門的還好說,都會說漢語,密宗的就費事了,王金龍竟然聽不懂他們在說甚麼。幸虧蘇牧羊在金剛門臥底的這些年,學會了說藏語、蒙語等好幾種說話,固然還不是很精通,但勉強能交換,這才問了個大抵。
因為蘇牧羊的藏語不過關,平常交換還勉強,翻譯武功心法就不敷用了。但對武功大抵的描述,還是能翻譯的差未幾的。比如大指模,實在不是一種武功,嚴格來講應當算是一種佛門思惟流派,是一種佛法。所謂的武功,不過是在修持佛法時的一些行動,衍生出來的能夠用來爭鬥的東西罷了。
金輪法王將龍象般若功練到第十層,就能和五絕比肩,可見這門神功的短長之處。王金龍一聽就動心了,再脫手時就決計部下包涵,想抓兩個活的,看能不能問出心法口訣。
蘇牧羊點頭道:“這我就不清楚了,不過就我在金剛門三年來的察看,金剛門固然弟子浩繁,但真正成材的倒是極少數。和密宗比擬,他們的團體氣力差的太遠。相互結合的兩邊氣力不能差的太遠吧?我猜應當是兼併。”