第一百九十六章 神道符詔[第1頁/共3頁]

不過，和以諸般天賦之氣孕化，天生具有了神權柄益的天賦神有所分歧，這類凝練本命神符為神詔，後天修行而得登臨神位的真神，被稱之為‘後天神道’，或者將其稱為神道符詔。

筆墨的首要性自是不必多言，其表達資訊、記錄資訊的才氣，是一個部落生長的首要東西。隻要有了筆墨記錄，才氣把本身的知識和聰明，一代代地傳承下去。

隻是，阿誰天下的引誘對首山來講太大了，大到讓首山不想放棄：“不，不能放棄！我另有機遇！”首山不想放棄這個好不輕易的機遇，竭力用身軀承載著大部分的大地之力，一麵極力凝集神性，一麵將部分大地之力散去。

淩雲在玉簡中給出的玄功心法，是他顛末綜合清算以後，遵循本身的所想到的一個設法，給出的一門近似符修的心法。

這內裡的辨彆，淩雲也冇有坦白，在給出玄功心法時，他也將其在心法中備註申明，令旁觀者能明白此中的各種彆離環境。就連神道的天賦後天的好壞勢，也都在此中一一列舉了出來。

待到真符修行美滿，便可順理成章化為本命神符。按照所參悟的法例分歧，本命神符就會構成分歧的神職神位。直到此時，神人一族就能順勢登臨神位，成為一尊神道真神。

這門心法起步以觀想為首，變更神人族體內的神力，會聚神人族體內所具有的神性，令神性逐步凝整合一道本命真符，這道本命真符就是神人族此後修煉的核心。

首山在重視到筆墨的這些感化以後，立即就明白了其首要性。他將筆墨的服從悄悄服膺記在心，隨後纔開端瀏覽起玉簡烙印在腦海中的圖象和筆墨。

巴望這神靈的天下，但是他們冇有攀登的門路。從後常成為大祭司以來，首山一向在不自發地學習著，學習著後常所傳授的知識。特彆是另有淩雲這位存在，也在不知不覺中為部落傳授了很多分外的知識。

淩雲所給出的玄功心法，除了那些圖象以外，全都是以特彆天賦神文為記錄載體。就算是不識字的人來看，也能看懂此中所記錄的資訊。看著筆墨所記錄、描述的玄功心法，首山無需辨認筆墨，很快就明白了此中的大請安思。

固然他們號稱是‘神人一族’，被稱之為神靈預備役，但他們與真正的神靈比擬起來，還是有著悠遠的間隔的。但是現在他不但窺視到了阿誰天下，更是有但願邁入此中，他又如何能不鎮靜呢？

淩雲打眼細心旁觀，卻發明本來首山也是聰明的人。他竟然在藉助神通運轉時，神性會變得活潑起來的特性，一邊運轉神通激起神性，一邊凝練著屬於他本身的本命真符。

這門玄功修行以後，以神性凝練本命真符。待到神性凝練本錢命真符以後，便可藉助真符參悟六合天然之法例，在真符上描畫出本身所參悟的法例。