第一百三十九章 太乙門徑[第2頁/共3頁]

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合法淩雲分神想著其他的事時，雷夏澤那邊又生竄改。修成了太一真神，雷夏澤背後的太霄古樹驀地與他產生共鳴，淩雲便看到神木俄然動了起來。古樹枝條迎空扭捏，攪動起四周雷水，四周頓時‘嘩啦’作響。

“這個圓，便是太極之‘○’，也是大羅之根底。這個圓，亦是天下觀，宇宙觀，大道觀。隻要成績大道循環之圓，方可達成太極大圓，也隻要達成太極大圓，才氣做到開端的獨立自主，不假外求，如此才氣奠定超脫之機！”

鴻鈞的這番解釋，不但讓淩雲大開眼界，也體味了這個‘正前端方相’的奧妙：“如此說來的話，修成此相今後，豈不是就不怕背後偷襲了嗎？”

仙道太乙和神道太一，不同實在並不大。神道太一是萬道歸於一體，化零為整。而仙道太乙則是萬法歸一，大道自我循環，獨立自主，不假外求。

聽到鴻鈞報告，淩雲神采恍然道：“金瑤池地建立的循環，不過是元氣小循環，能達圓轉無漏，卻冇法做到生生不息。太乙金仙所成之循環，則為本身建立大道循環。比方我所修之符道，若以‘陰陽’為斥地，以雷霆毀滅為閉幕，中以五行生剋化合調合，便是暗合‘道生一，平生二，二生三’所闡之理，化為太乙道果。”

遠遠看去，淩雲與鴻鈞二人就感到雷夏澤的氣味，逐步化合歸一，變得渾圓無漏，混元一體。

“那是‘正前端方相’！”這時，一旁的鴻鈞像是曉得他的迷惑，緩緩解釋道，“所謂‘正前端方相’，是指神靈脩行到必然程度，本身生命形狀產生竄改。凡是道行達不到必然程度，或是修為在太乙之境以下，是看不到具有‘正前端方相’的人的其他方向。獨一能看到的隻要正火線，修成此相意味‘真神永久麵對眾生’！”

所謂太一真神，實在是不朽古神更進一步。古神貫穿諸般法例，各種法例就如枝葉普通龐雜繁亂，不成體係；更甚者會相互影響，法例間相生相剋，導致本身神權柄益遭到影響。

無數雷水，好像銀河傾瀉，纏繞於太霄古樹身上。雷夏澤顯召盤上雲光，雲光中有無數雷霆閃爍。那太霄古樹便在無數雷光中，緩緩縮小了身形。最後騰空飛起，紮根於雷夏澤的雲光之上，終究隱冇不見。

雷夏澤晉升太一真神時，固然冇有產生龐大異象，但是他的身上，還是有一些特彆的竄改呈現：起首一個便是氣質上的竄改，如神似聖，恍忽寂靜；其次是氣味與神光竄改，一重又一重如同雷電普通的神光中，彷彿有一個又一個雷電天下生滅循環不已。最後一個特彆竄改，就是雷夏澤的生命形狀，在晉升太一真神時便產生了竄改。