第七十九章 青龍白虎將[第1頁/共4頁]

這個“火麻仁”口中提到的“三欄”在幾十年前的西關和省會就是鼎鼎大名的“果、魚、菜”三欄，也就是這三種行業的傳統市場，在省會俗話裡這類傳統行業市場的集散地被俗稱為“欄”。此中的魚欄就是龔千擔之前領教過的的“塘魚欄”。

“請將”也是陳腐的洪門傳統，又稱“借將”，縱使是山主“火麒麟”也無權製止。

“另有阿誰‘影月花’的相好真的就是‘烏龍太歲’？”

龔千擔聽到這個名字就笑道：“這小我倒真的好大口氣，竟然叫‘沙塵’？”因為“沙塵”在省會俗話中就是引申為放肆無禮之意。

“鬼仔譚”道：“總而言之，這統統事情都和‘烏龍太歲’與‘請神咒’有關，我們必然再找戴知秀問個明白。”

“‘義合興’的‘白虎將’就是司職‘十三行’二路副元帥的‘白紋虎’。此人大名白文輔，字應星，非常奪目強乾，文武雙全，是‘十三行’第一號的人物。隻是甚少露麵。而‘青龍將’就是‘十三行’出身於東堤的二路掌印前鋒官‘沙塵’。”

“這個‘旗’就是指洪門七山當年的開旗聚義，每一山都有一麵洪英燈號，供奉在總堂。凡‘存亡片’需求由本門的掌旗手，又稱為‘掌旗爺’或者是‘掌旗將軍’的來執掌。以山旗為號，批示進退。如同行軍兵戈，旗進人進、旗退人退。疆場中有所謂‘斬帥奪旗’。我們洪門山旗就是山頭的標記，聲望之地點，能任‘掌旗將軍’的必然是輩分高崇、本領高強之人。就憑你這個小孩子，哪有這個資格做掌旗手？”

三小我商討了好久都毫無眉目，“火麻仁”就道：“現在我們多想也冇有效，等我見過帶妹哥，看他如何安排。離‘存亡片’另有大半個月時候，我們要多加籌辦。”

龔千擔道：“有帶妹哥在，我們哪用怕‘十三行’？就算是阿誰‘水龍’不也是被‘帶妹哥’打得落花流水？”

“鬥零”是老省會人和老香港對五分錢硬幣的叫法，來自於清末民初時鑄幣的術語代號。時至本日還相沿這個叫法，所謂“身邊一個鬥零都冇有”來描述身無分文。因為“鬥零樂”大名叫樂五仙，而五分又叫做“五仙”，以是就得彆的號，更因為此人在省會是著名專放利錢的高利貸，俗稱的“大耳隆”，常常將五分的銀毫放在本身的耳上，是“鬥零樂”人儘皆知的標記，三歲小孩都曉得他的名號。

西關“果、魚、菜”三欄之以是在省會鼎鼎大名，就是因為這“三欄”都是果販、魚販和菜販堆積之地，所謂的“九流之地”，龍蛇稠濁，並且自成一國，外人底子就難以打入，統統訂價、參議事件都是由這三欄的各自行業公會自行決定。

“火麻仁”道：“當然是有，不過就比較難請了，因為這兩小我都是‘三欄’的豪傑人物。”