第一千六百六十八章 千裡追魂令[第1頁/共3頁]

這老婦人的靈魂已經分開了身材，命懸一線，普通來講這類環境下，多數是會被人當作突發疾病送到病院，然後救治不及時要麼成了植物人，要麼直接就魂歸地府了，能夠在丟了靈魂以後，找到有真本領的修羽士來幫手的，那可謂是真的少之又少，而這對老伉儷能夠在碰到這事情的時候，可巧就碰到我和殷劍在中間，這也算是一種緣分，而那老婦人被嚇暈以後，自家的故鄉犬不離不棄庇護仆人，才遲延了那些遊魂野鬼，也正因為如此方纔打動了殷劍，讓殷劍脫手救人，這不就恰好申明麵前這個白叟命不該絕，以是纔會在冥冥當中讓我和殷劍呈現在這裡！

嚴格提及來靈魂分開身材的人，在我們眼裡是屬於半死不活的人，在平常的活人看來那種靈魂分開身材的人就是我們凡是所說的植物人，而在那些遊魂野鬼看起來，這類靈魂離體的人就是它們的同類，一樣是死人，以是我和殷劍如果幫忙這老婦人回魂，那麼在四周的那些遊魂野鬼看起來，就是死而複活還陽，那些遊魂野鬼多數是一些迷戀生前還不肯意分開陽間的幽靈，以是說但凡是讓那些遊魂野鬼感遭到了有還陽的氣味，立馬就會簇擁而至，然後出於無私很多的遊魂野鬼便是會開端爭搶那還陽的機遇，企圖乘機占有那回魂者的身材，人的身材就彷彿是瓶子，平常時候那三魂七魄就彷彿是被關在了瓶子當中，因為瓶塞擋住，人的三魂七魄是離不開身材的，而活人靈魂分開身材，就彷彿是那瓶子的瓶塞不謹慎被翻開了，內裡的東西漏了出來，然後瓶塞又堵上了，讓得那分開了精神的靈魂就冇有體例重新回到本身的身材當中去，而我們修羽士口中的助人回魂，大抵上能夠分紅兩個部分，便是找魂，所謂的找魂顧名思義就是將分開身材的靈魂重新給找返來，而第二部分則是叫回魂，所謂的回魂人間就是將找尋返來的靈魂重新引入當事人的身材當中去，這就是一個找東西和翻開瓶蓋的過程，而就在這個翻開瓶蓋的過程當中四周的那些回魂便是有掠取當事者精神的機遇，這裡解釋一下，這個戰役凡人們口中的鬼上身是有本質的辨彆的，這個有點近似於奪舍，也是屬於鬼上身的一種，平常的鬼上身是邪氣入體陰魂附體，那是長久的，官方就有很多的土體例能夠搞定這類初級長久的鬼上身，而第二種鬼上身則是牲口修道借屍還魂，這裡的牲口修道，就是指那些動植物修煉成為了妖怪以後，一些道行不敷的妖怪焦急想要褪去本體化作人類模樣，又或者是一些妖邪本身的本體被毀滅不得不借屍還魂，另有一種環境則是一些妖妖怪怪為了修煉晉升道行停止借屍還魂，而這裡的借屍還魂隻是指的一個廣義的含義，這裡的借屍還魂實在就相稱因而一個奪舍肉身的過程，這個就彷彿是當初我們宋家莊所碰到的那魑妖奪舍一樣，這裡借屍還魂的屍可以是那種真正意義上已經死透了的死屍，可以是像這老婦人這類靈魂分開身材的植物人，一樣也可以是活人，而最後的一種鬼上身則是叫做山川河道成精奪舍，實在前麵兩種固然也是能夠稱之為鬼上身，到實在並不是鬼上身，精確的說應當被稱之為奪舍，而想要一舉奪舍勝利是一件需求破鈔很多心血的事情，而像麵前這個老婦人這模樣回魂的時候，便能夠瞭解為一個能夠毫不吃力量便是能夠奪舍勝利的機遇，這類機遇對於四周的那些遊魂野鬼來講具有非常龐大的引誘力，就彷彿是毒品對一個癮君子的引誘一樣，乃至於有過之而無不及，因為那些遊魂野鬼，如果冇有人幫它們超度，那麼它們幾近就是已經必定了長生永久都隻能夠做一隻遊魂野鬼浪蕩在陰陽兩界盤桓，魂無歸處就彷彿是人類天下當中的流浪漢一樣，不但僅是居無定所冇有歸處那麼簡樸，還要忍饑捱餓受凍受寒，並且永久都很難投胎，對於這些飄零的遊魂野鬼來講，隻如果能夠去到陰曹地府投胎哪怕是做一隻植物，也遠遠的要比它們這模樣生生世世的飄零來的好，如果另有機遇能夠重新做人在留陽間，那對於這些遊魂野鬼來講就更加是一種豪侈了，以是這些遊魂野鬼是決然不會放棄那種奪舍還魂的機遇的，哪怕是不能夠勝利，這些遊魂野鬼也是不會讓其他的火伴勝利，這些遊魂野鬼無依無靠的流落了太久，比起平常的幽靈變得更加善妒易怒！