第七十六章 科舉[第1頁/共4頁]

官員如此，六王七侯隻會更甚，就算不為爭奪大位，也要極力保住自家現有的身份職位不失，此中又有阿誰不是擁兵自重，孫義隻是先行者，起首擺明車馬扯旗造反罷了！

科舉寂靜厲穆，科考者不但照顧的文房四寶要查驗，就連身上穿戴的鞋帽衣物也要脫下來經侍衛查抄。

民氣渙散就連聖賢和龍氣彈壓都弱了很多，豐陽神識稍稍鬆動，乃至感到到一個穿著陳舊的秀才被侍衛罵了一句“窮酸！”又踹了兩腳，卻敢怒不敢言。

帝都京官議定大小統統事物，然後下放下來，導致三公和朝臣日日上朝會商，冇有一日停歇，管的又多又雜，大魏開科舉，便是為了招賢納才，竄改這類局麵，初創出一套行之有序，又能夠持續生長的門路來。

豐陽就被分派在一間鬥室子裡，豐陽清算好東西，一個時候以後，有兵士捧著密封的試卷一一發放，又過了一刻鐘，隻聽一聲鐘響，科舉測驗開端。

大魏以武功國，尊崇的是文聖，文民氣中的聖地便是翰林院，翰林院統轄科舉之事，在部屬各地都設有文苑。

這九品官員皆掌有實權，為正職，具有直接上書朝廷的權力，其他每位另有幫手三名，朝廷，道宮，翰林院各派下一人，官職分歧，為副職，翰林院墨客按指引做出實施步調，近似於師爺，道宮具有強大的道術和力量，保護一方治安，朝廷派下的官員代表皇家顏麵，真正的正職官員則做出大抵的方向指引，四人合力統轄治下統統事件。

答完試卷，豐陽在鬥室子裡打坐到第三條上午的時候第一個交卷，這交卷的時候是硬性規定，最早也要第三天賦行。

這類官員的合作非常的粗糙，隻是朝廷有著強大的力量彈壓，又有道宮威懾，這才氣保持數百年氣運。

蠻荒天下不比祖星，所謂學成文技藝，賣於帝王家，秀才隻是讀書人的底層，是冇有人權的，科舉驗身查物乃是規定，隻是此中標準由軍隊出身的侍衛掌控，這些軍隊出身的侍衛出身九州底層，幾近都有幾分痞性，如果真使起壞來，在這科舉法度上，旁人也找不到半點話說。

分歧於六藝乃從書上出題而題目繁多，策論乃是治國安民之論，按照詳細的國情歸納總結，一共也冇多少，這一次策論的題目乃是如何規整官吏越權之事。

“羊符咒是法例本源凝集，真元法力有本身真靈氣味，輕易被法例架空，人身如宇宙，丹田內如同混元，最能化開法例，我將你丹田破開，直接將符咒放出來，你把持住身材抵當的本能，運起我傳你的體例共同！”密室內裡，豐陽躺在石台上，羊符咒放在頭邊，朱景文用真元凝練成一把薄薄的匕首，對著豐陽細細叮囑。

隻是甚麼處所都有情麵，隻要人有私心，天下就竄改不了分久必合，合久必分的循環，祖星如此，蠻荒天下也是如此，大魏開朝之時政事腐敗，官吏勤懇，天意民氣會聚而氣運蒸蒸日上，時至本日，官僚結黨營私，隻要官位能做到五品以上，儘數都是黨派中人。