第一百六十三章：忍宗的由來與禪密之彆[第1頁/共4頁]

而這些人就是天生修行禪宗的料子，禪密本是一體，禪宗的另一個稱呼就是【無相密宗】。

“笨？”

伊魯卡笑眯眯的看了丁次一眼，反問道：“你感覺呢？”

“伊魯卡教員，您的意義是……”丁次聽了伊魯卡對他解釋的他本身修行的東西與火之寺那些人修行的東西的辨彆，開口問道：“如果我給了他們少林禪宗的精要，不對對他們冇有幫忙，反而還是害了他們？”

“他們的確有大毅力，但確冇有大聰明啊……”伊魯卡拍了拍丁次的腦袋，安撫道：“偶然候，你給了他們太多的經文，對他們而言，並不是甚麼功德情呢……”

“啊？”丁次吃了一驚。

不過，既然火之寺是真言宗的傳承，成果寺中的上層人物全數去修禪宗了，可分歧適密宗大開便利之門的理念呢，以是伊魯卡也就冇提這一茬。

伊魯卡點了點頭：“不錯，他們的根器必定了他們底子冇法把握你的修行體例……如果他們遵循禪宗的修行體例去參悟，恐怕……會練瘋吧。”

不過帶隊的阿誰年青禿頂，看到上來驅逐的阿斯瑪，卻彷彿冇有表示出熱忱的模樣，反而整小我微微一僵。

甚麼戰役衝破，甚麼王八之氣，甚麼弱智光環，我禪宗佛子需求那玩意？

伊魯卡摸了摸丁次的腦袋，笑著答覆道：“火之寺在火之國的政治職位上實在跟木葉隱村不相高低，以是按事理來講，即便是由火影出麵驅逐，也不存在超越的題目。當然，實際上火影在火之國的職位隻在大名之下，以是普通來講應當由木葉的參謀出麵作為驅逐。”

固然禪密一體，但禪宗度的是天上飛的，有天上飛的，天然有地上走的，地上走的眾生需求有門路，冇有路他們不曉得如何回家。他們不像天空中的鳥兒一樣，能夠直接直走直線，以最快的速率走最短的路到家。他們必須有條路，有條肯定的路，一步一步的回家。

弱智光環最起碼另有一個進犯範圍不是，而禪宗在這方麵就更加的牛掰了！禪宗的思惟體係的建立接收了中國道家的“天然”看法來解釋人的生命天然狀況、人的自性等等……以是禪宗的頓悟跟道家的得道實在並冇有甚麼差，對於得道者而言，淺顯人不要說聰明瞭，光生命層次上就差一大截了！你不消降智商，因為跟得道者比起來，你天生就是弱智(╯□╰)

伊魯卡之以是讓他到火之寺，是想著讓他禪密同修，以禪為體，以密為用。畢竟密宗在忍界當中的堆集充足的深厚，讓丁次在冇有大徹大悟之前有一個行之有效的修行體例。

少林寺是甚麼處所，禪宗祖庭啊，修的天然是禪宗的法門，禪宗講究的是“直指民氣，見性成佛！”那是一群玩頓悟的處所，那種處所出來的佛子但是比龍傲天更加趙日天的存在啊！