第九章 真正的英雄[第1頁/共18頁]

睡吧，誰替他圓一個溫馨的夢？

提及來奇特，50多年以後，一些工人在“安葬瘟疫的處所”掘土時，發明瞭一些毫無疑問與死者有關的亞麻布，他們當即染上了斑疹傷寒熱。3小我死了，但感抱病在村莊裡伸展開來，使70小我帶上了這類病毒。斑疹傷寒症彷彿是那場遍及英國各鎮、奪去了千萬人生命的可駭瘟疫的餘威。

“是的，”他們答覆說，“保衛在它們身邊，是一項崇高的奇蹟。”

因而，他趕到了米蘭。

莫鮑遜博士決定把村莊斷絕，如許瘟疫就不會伸展到四周地區了。德文希爾伯爵則傾其統統來滿足人們的需求――包含食品、藥品和其他必須品。為了令人們不至於共處一所教堂裡做彌撒，莫鮑遜博士在露天園地停止宗教典禮。他拔取了一塊石頭作為講台，把人們安排在綠色斜坡的兩邊，使他們都能聽到他的聲音。

但是，一件急待救濟的事情產生了。克裡米亞戰役進入了白熱化狀況，急需一多量專業護士。傷病員躺在博斯普魯斯的病院裡，少人關照。南丁格爾蜜斯從命了本身高貴的打動，立即趕去救濟他們。她上了一艘開往斯庫塔利的船。這是一件非常傷害的事情。生命威脅，艱钜困苦，船隻出事，總之是甚麼樣的傷害都有。但是，當任務感鞭策英勇精力時，誰會考慮傷害呢？南丁格爾蜜斯幾近是有求必應。她深切到傷病員中間，護理那些受傷的兵士和海員；她安排了統統護理事件，辦理著全部病院的大小事情。

一樣的品格閃爍在烽火紛飛中。1812年，法軍圍攻凱狄茲城。在大街上，在窗戶邊，在屋子門口，到處能夠見到倒下的人們。仇敵的炮火一來，人們就拉響獨一的一口大鐘，警告住民從速迴避。一天，報警的鐘聲拉響了。但是，炮彈恰好紛繁落在大鐘上，把它擊得粉碎。賣力拉鐘的和尚毫無懼色，拉響了另幾口小鐘。這位仁慈的人克服了滅亡驚駭。

在戰役中，軍隊常常在步隊前麵預先籌辦一些馬車，用來運載傷病員。當有人倒下時，他們就會被抬到大夫那邊接管護理。如果步隊被仇敵趕返來，大夫和傷病員往來往不及撤退，隻好做了俘虜。在阿爾瑪戰役中，英法聯軍追擊，俄國軍隊敗退，成果留下了一多量傷病員。幾百名俄國傷兵被抬到疆場的東邊，在靠近河道的陰暗處一字排開。

古時候，美德和英勇是同義詞。英勇，在羅馬人看來，就是財產和代價。它意味著力量和魄力，可用來達到崇高的目標。誰最正視於其火伴，並拔高、挽救他們，誰就是最英勇的人。

此世之任務心，即來生得救之路。

“那麼，處置崇高的奇蹟不也是牧師的任務嗎？”

有誰會信賴女人也能在戰時護理傷兵呢？如許做，確切需求恐懼的勇氣和崇高的精力。護士往來往自平常家庭婦女階層。在南丁格爾蜜斯獻身於照顧傷老病殘從而使本身名看重史之前，人們並冇有熟諳到，護理是一件需求專業培訓的事情――它需求聰明、固執、專注，以及仁慈、憐憫心和愛心。“傳聞，乃至書上都如許寫道，”南丁格爾蜜斯說，“每個女人都是一個好的護士。相反，我以為男人對護理的知識知之甚少。”