第十五章 靈魂的昇華[第2頁/共4頁]

薛西斯一世平生所做的獨一一件明智的事就是他看到本身全部武裝的100多萬軍隊時的深思――這龐大的軍隊中冇有一小我能夠長命百歲。這一設法彷彿是豪情頃刻刹時的真諦之光。

它說我不能逗留；

另有那不幸的曼徹斯特製造商，他攢下了萬貫家財，他把一大堆沙弗林（注：英國舊時麵值1英鎊的金幣）堆放在床單上，心對勁足地撫摩它們，目不轉睛地賞識它們，雙手放滿金幣，並把金幣一個接一個川流不息地從上往下扔，收回叮叮鐺鐺的聲音來飽耳福。而他死了以後，卻並不比他門口的乞丐富多少。

在埃斯庫裡亞爾修道院時，威爾奇看到了提香創作的名畫《最後的晚餐》，一名大哥的葉羅尼米特人對他說：“我每天都坐在這兒看這幅畫，至今已將近60年了。在這段時候裡，我的火伴們一個接一個地長眠地下，他們當中有的是前輩，有的是我的同齡人，而很多或大多數比我年青一代的人都已逝去，而畫中的人仍然冇變！我一向看著他們，偶然以為他們纔是實在的人，而我們隻不過是影子。”但日子到了，這個老修羽士本身也被死神帶走了。

――O。溫德爾・霍爾姆斯

如果我們能正視將來，那麼，我們就必須英勇地每天事情。恰是堅信身後會有另一種存在，在那邊，每雙眼中的淚水都會擦乾，我們才氣夠度過此生的憂愁和困苦。一小我在來世的真正財產是他此生對同類所行的善。當他臨死時，人們會說：“他留下了甚麼財產？”但磨練他的天使將問：“你來此之前都做了甚麼善事？”

搖搖欲墜的柱子終究坍塌，

絕望會抓住那些慾望無邊並終究看到本身野心之極限的人。亞曆山大大帝之以是抽泣，是因為再也冇有王國能夠征服。印度的第一個穆罕默德征服者馬哈茂德蘇丹的經曆也如出一轍，他感到本身快死時，號令把統統的金銀財寶都擺在麵前。他俯視著這些財產，哭得像個孩子。“哎！”他說道：“身心的怠倦是多麼傷害的事呀！為了獲得這些財寶，我忍耐了多少磨難！為了庇護這些財寶，我勞累了多少心！但是現在我就要死了，就要分開它們了！”他被葬在本身的宮殿裡，傳聞他那哀痛的靈魂厥後就在此盤桓。

使我們的運氣變得如此高貴。

法蘭西國王查理九世之死是可駭的。他曾命令在一個可駭之夜搏鬥了聖巴特羅繆的胡格諾教徒，在臨終時，他被這一搏鬥的可駭氣象所困擾，因此對本身的外科大夫阿姆布羅斯・帕雷說：“我不曉得為甚麼，但疇昔幾天，我總感受在發熱，身心不寧，無時不刻，不管睡著還是醒著，被殛斃者儘是鮮血的屍身，在我麵前纏繞。噢，我多麼但願當時能赦免了那些無辜而愚笨的人！”他死於大搏鬥兩年以後，直到生命的最後一刻，聖巴特羅繆大搏鬥當日的驚駭還一刻不斷地繚繞在貳心頭。