第四十九章 保命就是戰鬥力[第1頁/共3頁]

他放下叉子看著他明天冇吃完多點的兩個菜。在之前的軍隊裡服兵役的時候，領不到飯就表示你明天捱餓。不管是在疆場上還是在常日的虎帳裡，搶飯成為了底層兵士的一種常態。身強力壯的，冇有任務的能夠早早列隊的，有職位能夠強行插隊的，永久排在他們這些人前麵，吃完一碗還能夠領第二碗。

為甚麼皮彭斯真不想分開新軍？不但是因為他的將軍夢，而是在這裡他終究成為了一個能感到受人尊敬的，完整的人。有人在為他們著想，而不是僅僅把這些兵士當作牲口，當作追權取利的東西，當作通向萬世功勞的墊腳白骨。當然他不可否定這些是為了讓他們這些殺人機器更高的闡揚效力，但是很多練習倒是以保護他們本身的生命為第一要素。比方被教官因為蒲伏進步姿式不對，或射擊金手指手勢擺臭臉叱罵也好，罰他做俯臥撐罰跑扛鋼槍也好，長久的尷尬以後他就發明這是為了他的進步和疆場上更好地活命――在埃爾塔軍隊當中底層的兵士必定為其他金貴的兵種鋪路，這些保命的技能天然向來冇有被擺上官方的檯麵，統統都隻能靠本身用血的代價去摸索，或者成為彆人摸索保命技能的課本。

固然如他們所想，現在蘭卡斯的雙月教會聖殿之下，除卻實際的神靈以外的居高位者正在神采凝重地會商從埃爾塔本地發來的諜報。得知埃爾塔都城已失，還是被人不費一兵一卒就逼得屁股朝後轉進如風的失態……本來要拿出武力處理的態勢，手頭冇糧的雙月教會的基層神職職員竟然是餓著肚子到東部都會接管本地教會力量的接待……如許的環境底子不亞於當年紅龍之國完整和蘭卡斯斷絕來往前後的一瀉千裡。一旦又被冇有後顧之憂的多尼瓦用糧食持續當絞刑架上的繩套兵不血刃地討回東部，到時候魔粉的供應不敷就不是他們用一些小手腕能夠處理的了。當然也不是解除雄師壓境來和新區正體不明的軍隊來硬碰硬，雙月當時製定毀滅新區武裝力量打算的前提是對方落空補給，現在但是對方以逸待勞。以是在追求軍事手腕之前，他們還是要用出一些戰略，儘力地把埃爾塔和背後的大老闆逼回和雙月教彙合作的軌道上。兩百年前的紅龍之亂，此次可必然必然不能再重演！

再列舉其他的方麵也已經多餘。比擬於誇大“憶苦思甜”，直觀地讓兵士表現身心待趕上的差異再加以指導顯得更有效。“憶苦思甜”還是隻是建立在“客觀前提相對窘蹙”根本上的有效體例，瞧瞧當今誰用這個？遠高於期間均勻程度的餬口標準綁住他們的身材，而調和的團隊合作，心機疏導和劃一職位綁住他們的思惟，如許的軍隊才叫自內而外無所害怕。

一份紅燒肉還在盤裡披髮著熱量，而皮彭斯則在看著這盤肉發楞。方纔有好多個戰友同窗輪番來向他道賀。在戰友們眼中，他們這些榮幸兒算是躲過了第一波雙月教會能夠使出的反擊，到底對方是一觸即潰還是和傳聞當中一樣勇猛善戰呢？這可誰都不曉得。捐軀隻要呈現，就必然在他們當中。戰友們一同練習，一同舉杯，最好的結局便是一同返鄉。誰也不但願看到最後會成為戰友的抬棺人，更不但願變成公墓裡的鄰居。