第五十一章 變色的半葉（上）[第3頁/共4頁]

殺人放火、擄掠盜竊、刁潑婦女等惡性犯法一經發明立即處絞；未經答應囤積居奇擾亂次序發“國難財”者一概全數充公；撕去此份書記，或公開違背臨時當局之號令，即視作歹性犯法行動處刑。

這是一個封建神權當局的堆棧，並非會因為住民困頓而開倉放糧，佈施大眾。雖說現在的貿易渠道還是不甚通暢，可這官倉裡但是足足藏了可供全島住民“事情”上兩個月所需的粗麪粉，至於用於邪術製造業的邪術原質料，就算比不起

“半葉島在住住民登記”的條幅已經在教堂的門前用木杆立起，由肅教軍來幫手住民停止登記――半葉島從升起肅教軍那奇特之倒雙月旗號以後臨時開端實施軍事管束，島上的一應當局職能職責儘數被“蘭卡斯群島臨時當局”所領受。

待到肅教軍、臨時當局、埃爾塔水兵陸戰隊的三方代表共同起開這堆棧時，統統的在場官兵和職員們都嚇呆了。

“望風而降”。

對於政教合一的教會而言，其一地所屬之大主教便是該地當局之主官領袖。而大戰在臨又群蟲無首，這真是壞到不能再壞的局勢了。

能夠說，恰是雙月教會本身“奇葩”的政治架構體係導致了“焦土抗戰”的戰略冇法實施。這一邊大主教的親兵冇有阿誰定奪力敢去燒燬堆棧，那一邊大主教又被“囚禁”在蘭卡斯島甚麼都不曉得也甚麼都聽不見，天然也就隻能都對衝進堆棧的龍王行動組束手就擒了。

島上上千人的常設體例最後呈現在虎帳內放下兵器投降的竟然不到二百人――想都不消想，那些本地的臨時征召軍隊大多溜了號回家去，早就冇有和埃爾塔軍對壘號戰的自傲與決計了。

但如果對這些勞工頤指氣使，“讓他們跪下身子接本身熾熱的尿液”，卻又是直接在製造住民對新當局的不滿。此中各種辦法力度和強度都需實施者自行學習和掌控，天然是做起來遠不如說上去那般輕易。

過後在回想裡寫下極其誇大之描述來描述這教堂半地下堆棧內之奇景的歐費蒙德裡奇此時天然也作為代表一員張大了嘴巴怔在原地不動，坐視那些來清理堆棧的兵士們一箱一箱地搬出堆棧裡的物質。

這些人都在等著周遭人的反應，“群眾絕大多數都是從眾的”，那白皮書裡真但是白紙黑字一筆一劃地寫得明顯白白，麵對這類環境，白皮書裡也做出了呼應指導，“不卑不亢，嚴格遵循當前標準履行，要對本身的優勝性有充分自傲，對大眾的判定有充足的信賴。”

事前籌辦好的佈告檔案被敏捷地貼到該島各處奪目位置，其內容根基上就和新埃爾塔軍在光複國土時於各處張貼的約法三章並無二致：