第五章 五鬼幡[第3頁/共5頁]

“呼...”麵前一道黑影掠過，智敬麵色一變，正要說話，那黑影又不見了蹤跡。

黑袍民氣頭一震，倉猝收回兩爪，連連退後數步，也不見他如何行動，就在身邊祭出一個圓形的玄色防護罩，把身材覆蓋在內，抵抗佛光暉映。他深知一旦被佛光照到，非論有多麼高強的法力，都會瞬息間化為血水而死。

《怨靈掌》暴虐非常，的確到了喪儘天良的程度。要練成怨靈掌，就要先有怨靈，因而就要抓無數的百姓，把他們關起來日夜施暴，時候折磨。在精力和精神的兩重摺磨下，產生極強的怨念，由怨念變成血怨，又從血怨變成毒怨後，再用耗費人道的體例殺死他們，提出靈魂關在貼滿黃符的巨棺內。又用千百種體例折磨這些靈魂，直到靈魂的毒怨強大到一個頂點，突破巨棺，震碎黃符後，再用粘了尿液的紫符禮服他們，將這些怨靈吸入體內，藏在丹田當中，日夜應用內力強迫怨靈繞體運轉，直到怨靈不再衝突本身的節製後纔算大功勝利。

“哈哈哈，本來是牟音寺的智敬大師，鄙人失敬了。”一道黑影呈現在智敬火線十幾步外。

合法黑袍人內力耗損殆儘，就要支撐不住時，麵前將近照到身上的萬丈金光俄然消逝，智敬宏亮的誦經聲戛但是止。

智敬大師固然是牟音寺得道高僧，但也向來冇傳聞過甚麼《怨靈掌》，現在俄然見到，天然是驚奇非常。實在智敬不曉得也不奇特，因為《怨靈掌》從古至今都冇有記錄過，而是這奧秘的黑袍人本身初創的。

隻見那幽靈伸出兩隻鬼爪，嘴裡吼怒著迎上金光佛掌，兩物相撞，相互化為烏有，產生一道激烈的打擊波浪，迅猛地向四周分散。隻聽“哢哢”一陣脆響，四周青竹攔腰折斷，數十根參天綠竹轟然倒下，無數碎枝落葉飄飄灑灑，紛繁揚揚。

智敬先是怔了一下，然後驚奇隧道：“怨靈掌？這是甚麼功法？和煉鬼術有何乾係？”

厥後通天教鬼宗宗主用千年古墳邊上長的黑山竹作杆，將萬鬼陰魂注入一塊紅色裹屍布，布上寫著“我今有命，五鬼來朝”八個大字，隻要祭出這五鬼幡，就能強行呼喚出五鬼，供本身差遣。但是早在五百年前，清元子的師父已用莫大法力，把五鬼幡燒燬了，鬼宗宗主冇法再節製五鬼，便把他們關在了通天教地牢。這黑袍人也不知是何方崇高，竟然再次造出了五鬼幡，將這至陰之物呼喚出來，此後代間怕是可貴安寧了。

“五鬼幡！”智敬大驚失容，臉上的平靜一掃而光，取而代之的是惶恐和不成置信。“孽障，你究竟是何方崇高，如何會有五鬼幡？”

一旦中了怨靈掌，人就會被強大的怨念節製，要麼本身的靈魂一樣變成怨靈，要麼灰飛煙滅，永不超生。黑袍人還冇有完整練成《怨靈掌》，他現在打出的怨靈還隻是嬰童階段，能力不算太大，比及打出的怨靈有成人大小時，纔算修煉完成。但就是這嬰童階段的能力，都足以和牟音寺的上乘功法《鎮魔印》相互抵消，平分秋色，由此可見這《怨靈掌》實在暴虐可駭，短長非常。但是怨靈掌和煉鬼術並無關聯，黑袍人之以是提煉小孩靈魂，另有彆的用處。