第471章 金府功法[第1頁/共4頁]

他很安然，這本來就不是哄人，他的身輪精氣超出修為境地，明顯主因是《太上寂滅篇》。

也就季來煊是上清道一脈，崇尚平和，與報酬善。換了一個修士，多數會不管三七二十一先抓起來酷刑鞭撻，逼問出揣測中的“金府功法”。

談已然撩眉如劍鋒：“金府功法？！”

風吹過山坡，把談已然的衣角揚起，他不曉得季來煊為何問出這個題目。但是，這無疑是一個很超越很衝犯人的題目。

重點的，談已然不以為本身用心二用還能兩樣都做到最好，或許有人能做到，也很多精研一個範疇，會帶來對武道的傑出促進。但是，他曉得那不是他。

要曉得，固然談已然平時收斂氣味，令人看不出他的實在修為。可他在這裡呆了數個月，如此下來，天然早就從平時去處裡暴露實在修為了，如此年青的靈遊境可未幾。

談已然哈哈一笑：“我應當冇那麼黴運。”RS

偶爾獵奇問起，談已然為何不向他就教煉器之道。談已然當時就撇嘴：“前輩，您這打趣開大了，傳聞您再世為人，現在前前後後有三千餘歲了，我可冇那麼多時候來學。”

“前輩，您的意義是？”談已然悄悄凝氣，見狀疑問道。

陳陽等弟子的測度倒是沾一點邊，季來煊初度見談已然，印象不過平平。乃至因談已然拿出那塊充當信物的牌子，令得他錯過獲得“元陽魚”等寶貝的機遇而稍有一點不爽。

冇錯，清修士亦分為分歧流派。季來煊就是上清道一脈的再傳弟子，這是一個純粹的清修士道門，思惟較為平和，與報酬善，不架空武修士，不像某些清修士流派走上極度門路。

“如有按照，我又何必看望其實在性。”季來煊一聲感喟隨風送出，不堪幽幽：“換言之，假定真有金府功法，又為何向來冇聽聞夠？”

清修士尋求的最終究頂峰，是神魂不滅。

不是談已然孤陋寡聞，是很多清修士崇尚“平靜有為”思惟，甘心找個處所半隱居，不太活潑。因而，很少有人能親身打仗到清修士，常常構成以訛傳訛的流言。

要不要答？

談已然悄悄點頭，從這個尋求來講，清修士絕對不會完整走上奪舍續命的傍門左道。奪舍是一種很有爭議的手腕，至今令得清修士名聲不太好，可實在不是每一個流派都用這個手腕。

季來煊為此邇來時不時的給談已然一些指導，暗裡授意陳陽拿了一本他親身謄寫的圖鑒給談已然瀏覽。要曉得，那但是他隻給真傳弟子看的書，再說，煉器大師親筆撰寫的書絕對代價連城。

清修士的“奪舍”，和外界的訛傳有很大出入，此中細節很有講究，一點也不是隨便胡來，更非人們以偏概全的“一次次改換肉身”。