第九百五十七章 漁獵季節[第1頁/共3頁]

我深深感覺，他們連太古期間打獵人的那種“天然倫理”也都不具有了。最陳腐的打獵倫理就是：不華侈任何一塊好肉。任何一次打獵，都隻是被迫為了饑餓而行的，對每一個獵物的滿身，都要物儘其用，並且對被殺死的植物，原始人都要停止各種禱告，表達不得已的慚愧和戴德。他們把那些被獵殺的植物畫成山洞裡的壁畫，但願以這類體例，能令它們的生命獲得持續。

有一次，我和逸晨先生在漫步時，碰到幾個北美旅客和他們的孩子在一條方纔融冰的溪水裡釣鱒魚。

本地人並不像各國旅客那麼喜好傷害本地植物。

然後，吞了鉤的魚兒在水裡撲騰掙紮起來，它們奮力地揮動著魚鰭，用尾巴打水，想要從扯住它們的魚線上擺脫，水花四濺地開端了與垂釣者的存亡鬥爭。

她說，這裡的野活潑物那麼多，想來一時也殺不儘吧。就算呈現那樣的環境，也該是我們這些中年人死了今後的事情了。

時不時劃破安好的槍聲，讓我和逸晨先生都感覺內心很難受。

我們就隨便帶點大列巴和醃黃瓜出來，權當午餐。

最後，當然，畢竟是垂釣者人多勢眾，中計的魚兒紛繁都被拖登陸來，扔進了大魚簍。

偶然候，中午也不肯意歸去用飯，不想聞到鎮子上到處飄零的野活潑物烹煮的味道。

逸晨先生說：“身為鳥獸，運氣真是很不幸啊。想要活過每個打獵季候，要經曆太多的凶惡和驚嚇。”

我想起了之前的篝火之夜。你在篝火邊對我說，你不喜好垂釣這類戶外活動。

我們常常逃出鎮子，遠遠地來到冬湖邊綠海般的白樺林裡，背靠背坐著。

本地人說，溪水中的鱒魚普通都是一個家屬一個家屬聚居的，從現在開端，想來很多的家屬都要經曆骨肉分離的死彆之痛了。父母兄弟相互相顧，愛莫能助，那是如何的慘痛。

她熱烈地呼應著那位母親的觀點。

這時，母親就倉猝禁止孩子，對男孩說：“喔，謝廖沙！你要乾甚麼？！彆作孽啦，你如何能往母親的眼睛裡撒尿……”

但，來得最多的，還是愛好垂釣與打獵等所謂戶外活動的旅客。

不但各種山雀和鬆雞遭到搏鬥，乃至就連冬湖上落拓浮遊的野鴨也冇法倖免。

我們本身痛苦於如許的運氣，寫了不計其數的文學作品詠歎記念，在電影院和電視機前流下無數共鳴的眼淚，但我們卻毫不在乎地隨便將它施加於彆的生靈。我們乃至以如許的殘暴為興趣。

有一次，我看到一個本地的村婦，帶著她金髮的小男孩到湖邊來洗衣服。

（三）

我們冷靜地沿著溪流向冬湖的方向走。

比垂釣客更讓民氣煩意亂的，是那些打獵的人。

傍晚的時候，也常常看到興高采烈的打鳥人扛著獵槍，手裡提著一串串死去的小鳥，從叢林裡遲疑滿誌地返來。