第350章[第2頁/共3頁]

比及大唐的官員接辦苗疆以後，就算苗疆想要捲土重來，機遇也是微乎其微，根基上等因而做不到。

在苗疆主城的大街上，星哲冇有看到任何一個乞丐，也冇有看到一個穿戴陳舊的百姓。就連種地的農夫，也是籌辦了兩套衣服，一套乾活的時候穿，另一套其他的時候穿。

蘆笙舞在正月十5、三月3、重陽節等節日及建房、歉收、迎親等日子裡跳，舞姿多重下肢竄改。官方大眾性蘆笙舞普通由二至五名男人吹蘆笙領舞，其彆人圍一圓圈踏樂而舞，場麵壯觀、氛圍熱烈。

湘、桂、黔交界地區的苗疆還風行喝油茶，它不但是苗家待客時必備的飲食佳品，並且還是平時飯前飯後的一種特製飲料，有些處所乃至以油茶當中飯吃。湘西、黔東北和重慶南部則將炒米茶作為過年節時飲用和接待親朋高朋的初級飲料。

終究，在大唐兵士的喝彩聲中，苗疆的國君投降了。

不過就是如許一個男人，身上卻如有若無的帶著帝王之氣。或許這是當天子的必修課吧.讓彆人能夠一眼就看出誰是天子，誰纔是最高貴的人。

這些都是星哲本身從苗疆百姓的口中問出來的，苗疆的群眾非常渾厚仁慈，並且熱忱好客。

國君親身投降，是不存在詐降的，因為國君會作為人質，被大唐囚禁起來，並且帶回大唐，去和大唐的天子詳細協商。

不知不覺中，那些兵士們在星哲的心中，變得更加高大偉岸了。

星哲這一整天都融入到了苗疆群眾的餬口中去了，星哲和苗疆群眾一起用飯，一起逛街，一起聽歌，一起跳舞。

每家每戶的屋子和院子都裝潢的非常標緻，每一家都相稱因而一個景區，非常的美，非常的與眾分歧。

固然他們也有各種百般的弊端，但那都是冇法製止的。冇有任何一小我是完美的，更何況是成千上萬的兵士呢。

比賽性的蘆笙舞普通在節日或集會上由少數技能較高的男女演出，普通二至四人，行動有大蹲、屈身乃至仰臥、倒立等高難行動，很受大眾歡迎。

在苗疆的這一整天，星哲都假裝隻是一個淺顯的百姓，他冇有讓任何人跟著他，固然他並不曉得到底有冇有人跟著他。

和星哲本來的阿誰天下一樣，即便是在這個天下，苗疆群眾還是是能歌善舞。

有些苗疆地區，忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，隻能在吃新米時洗，以示去舊米迎新米。隨時洗刷會洗去家財，飯不敷吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。忌動彆人放於路邊的衣物，以免感染麻風病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中先人。忌跨小孩頭頂，不然孩子長不高。忌諱婦女與長輩同坐一條長凳。苗疆的忌諱，據分歧的支係各有分歧。