第568章 棄子[第1頁/共4頁]

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長孫無忌一口氣，還不及歎完，就又聽得內裡腳步倉促一陣。李治坐在玉輅之上，看著由明安所率的近侍們倉促而入，便問道：

不過這類環境，在李治前期開端有所竄改。因為李治生性簡樸，但是倒是個非常嗜茶的人，以是當時唐時，也受其影響，極其推許茶之一道。而與茶相乾的香料與鹽業，也相對生長較好，以是漸漸地，一日三茶在李治前期，變成一種民風，根基上家家都會去喝。當武則天退位以後，全部大唐更是將這類一日三茶的民風生長到了極致，而進一步地影響了周邊其他國度，比現在天的日本，朝鮮半島等等。而最叫人稱道的，就是絲綢之路斥地以後，中國的茶葉顛末絲綢之路的傳播，直接對與亞洲交界的歐洲大陸產生的龐大影響了。就這麼舉個例子吧！讀過歐洲汗青的同窗都應當曉得，唐中期時，歐洲當時稱為大秦國的阿誰某國――詳細名字請……好吧！實在就是羅馬――與大唐來往甚密，以是也就優先獲得了一部分質量在當時的大唐朝來講，算是中上等的茶葉。畢竟頂級的茶葉是不能輸出的――天子老兒一個比一個好茶如命，他們如何捨得呢？而這些茶葉在當時的歐洲，竟然被視為來自東方的魔力之葉。有個至今還在乎大利和希臘兩國公眾中傳播很廣的傳說就是跟這個魔力之葉的叫法有關。傳聞當時有位名震全部歐洲，乃至是後代的天下史的大食國國王――這位國王名字我打死也不能再說了……――在某次戰役當中，被仇敵圍困，又斷了糧草，民氣怠倦，氣候又很卑劣，眼看就要因為貧乏戰力而被仇敵打敗了，成果這時他想起本技藝下的商隊曾經從當時的大唐君主處獲得的犒賞茶葉在，又想到本身喝完以後，老是精力百倍。因而就教著當時底子冇見過這類東西的兵士們支起大爐子，遵循大唐學來的體例，煮了茶葉水，又加了鹽――因為畢竟在兵戈中，貧乏米糧，可鹽還多少剩了一些。在喝完這些茶湯以後，古蹟呈現了，那些本來感覺困頓不已，滿身有力的兵士們，竟然一個個地精力抖擻，並且戰役情感非常高漲起來。成果這位國王和他的兵士們在救濟軍隊到來之前，便靠著這一股子力量，獲得了最後的勝利。從那以後，這位國王就將這個東方來的茶葉，稱為是神性的樹葉了。隻是厥後因為宗教鼎新，西方要求一神化，以是就改成了有魔力的樹葉。）

她們三人聞得這等局勢，直覺得本身要被趕出宮中，正不知將來如何時，冇想到那萬春殿裡，未幾時便來了一個年事稍長的公公來，笑著安撫她們說，因著萬春殿裡的皇後孃娘邇來身材不安，太史局的李淳風李大人說比來半個月內不叫再進新人來。以是這才無法之下，先將她們三個久已聞名於宮中的茶藝小侍打發還內侍省裡。並且為了安撫她們，還特特地先將她們安排在了後苑阿誰發瘋的楊婕妤處做事。依著那位公公的話兒說便是：眼下反正她們是要被留在內侍省裡，與其日日跟著內侍省裡的人跑腿做些庶務，倒不若先看著這瘋了的楊婕妤，充個閒差也好――說到底，她們但是侍茶小婢，可一個瘋子，是再也不會喝茶的。以是如許一來，她們便劃一是多了好一段時候的歇息。三人固然感覺如此不甚安妥，可想了想，到底也是比去內侍省的好，因而便謝過阿誰公公，跟著被安排到了楊婕妤處。待得入了楊婕妤處，這三個小侍便發明，這公公當真是一點兒也冇有說錯。楊婕妤瘋顛之狀固然不甚短長，常日裡隻是一味抱著個娃娃，披頭披髮坐在殿前階上唱兒謠，但是卻也是神態不清的。是以常日裡，她們這三個侍茶小侍的職責，便是一日三茶奉上便可，其他的事，竟是一概再不必擔憂。（這裡解釋下一日三茶。大師想必都體味過英式下午茶，另有廣東地區的早茶之說。但大師能夠不曉得的是，這下午茶也好，早茶也罷，實在早在唐初乃至更早的時候，就已然流行在中國大陸上了。每天早上晨起和用飯之前，先喝一杯淡茶清一清肚腹，以達攝生之效，這就是晨茶。至於為甚麼叫淡茶，有看過唐初汗青的同窗們應當體味，唐初期間人們喝茶可不是像當代人一樣，就是茶葉沖水泡一泡，或者講究點兒的來個工夫茶藝演出，甚或是放些花果、冰糖蜂蜜之類的。當時唐初的人們喝茶，但是要加一點鹽巴、香料之類，然後再添水的，在明天看來近似於做菜時的調料加在茶葉水裡煮成茶湯來喝的。而這一類茶當中，早茶是要求最平淡以達淨腹之效，以是根基上都隻是取少量的茶葉加水煮好以後加少量的鹽和最平淡的香料，以是叫淡茶。而與之相反的，茶葉量、鹽量與香料量都是恰好的，便是濃茶湯了。這濃茶湯，就是在午餐後喝的，以達清油解膩之效。另有一種晚茶，便是早晨飯後至睡前這一段時候裡，喝的一杯比較平淡的茶湯，根基很少有人加鹽的，這就是晚茶了。一日三茶在當時來講，是有前提的人家才氣享用的。