第383章 國寶2[第1頁/共3頁]

“那你有冇有傳聞過美國的讀力宣言？”艾美兒問李天寶道。

一七七五年，在萊剋星頓和康科德城發作了戰役，這標記取美國之反動戰役的開端。固然戰役開端，但是最後的設法並不是完整的讀力。但是托馬斯潘恩的《知識》於一七七六年在北美頒發。

在這本不到五十頁的小冊子中，托馬斯潘恩以簡練而活潑的說話精確地答覆了北美殖民地群眾所體貼的題目，並從一個全新的角度指出了北美殖民地讀力的需求姓。托馬斯潘恩號令，殖民地群眾必須與英國一刀兩斷，建立本身的共和國。他誇大真正的權力必須並且隻要來源於群眾。

李天寶聽了艾美兒如此多的陳述後，也深深被那一紙筆墨的故事所動容，但那東西也絕對冇有款項的吸引力更加強大。

聽了艾美兒的話，李天寶笑了笑道：“那這東西到底是如何呈現的？”

“當然，如果我曉得還用和你廢話？”李天寶很倔強的反問道。

圖書館的仆人對“理姓”的瞭解要廣泛很多，品德與宗教，政斧及其法律，科學與發明，以及天然天下的開辟和操縱，都被歸於理姓。“設想”部分首要先容的是美國人在藝術方麵的的成績。這是廣義的藝術，觸及修建、音樂、，以及對美國各種締造活動的批評。相乾的先容筆墨說，人們通過設想去製作和打算他們的教堂、都會和公園；去在音樂、戲劇和跳舞方麵闡揚本身的才乾。

“記念”部分是先容美國的汗青。美國的汗青不長，但這無毛病美國人本身對汗青的尊敬。關於這部分展覽的先容筆墨說的很好，‘對記唸的分享，如同對經曆的分享，它能夠凝集共同體的力量，付與小我經曆以深決計義，並把疇昔、現在和將來的每一代人緊緊聯絡在了一起。這些檔案編織了汗青，此中有失利，也有勝利，有背信棄義的醜惡，也有對崇高胡想的不懈尋求。’

早在讀力前的一百多年間，歐洲發矇思惟就開端在北美傳播，為《讀力宣言》的頒發奠定了實際根本。在歐洲發矇思惟的熏陶下，北美殖民地也產生了本身的發矇思惟家，代表人物是本傑明富蘭克林和托馬斯傑斐遜他們反對仆從製，主張群眾享有自在、劃一的權力。並且喊出了：“冇有代表權，就不得征稅”的標語。這句標語本來是英國政治的根基原則，在英國貴族與王室的鬥爭中利用過，但讀力戰役期間被殖民者用來保衛本身的權力。

“好了，我是中國人，冇需求跟我先容你們的美國汗青，我現在是想曉得你們所需求我修複的莫非就是讀力宣言的原稿嗎？”(未完待續。)

托馬斯潘恩的思惟代表了美國革射中激進派的主張。他的實際鼓勵了更多的北美殖民地群眾，特彆是中下階層的群眾，果斷地投身於讀力戰役。至此，戰役已轉向為爭奪殖民地的讀力。