第2570章 悟道[第3頁/共4頁]

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張鵬飛見她神采懊喪，點頭道：“道便是理，又豈隻要神教中人在尋道？實在人這平生到處都在尋道，它或見或不見，有人能頓悟，有人卻一輩子也不明白。”

“您請說吧。”

“你我不愧為知音！”哈麗婭微微一笑，“我再問您，您可曉得在安教當中，在聖使之上另有甚麼？”

哈麗婭對張鵬飛完成“朝拜”後站了起來，麵露憂色地說：“感激您破解了我心中的疑團。”

內裡早已黑天了，林覆信帶著舒吉塔幾人繞到前麵看了會兒瀑布，又在山間巷子上走了一圈。等太陽落山就回到了大殿。幾人無聊地坐著，舒吉塔等了半天也不見張鵬飛出來，垂垂有些坐不住了。她本來就是閒不住的人，在這暗淡的大殿裡見不到人影，林覆信又不愛說話，彭翔和林輝又是兩個大男人，讓她感受很孤單。

“張書記高見，小女受教。早知如此，真應當早些同您見麵，一席扳談，您讓我解開了很多猜疑。”

“那麼你……你……”張鵬飛連說了兩個你字，儘然不曉得如何接下去，莫非麵前的哈麗婭就是“先知”？

“嗬嗬，您這麼說也不錯，是您的一席話讓我明白了很多。張書記，先不提這個，我們聊聊您的事吧，覆信和我提到過一些，我還不太明白您的設法。”

“你隻說對了一半，聖使是安主的使者，但在聖使之上另有先知。”

張鵬飛在哲學方麵成就頗深，聽完她的解釋，當即明白了她統統的思惟，也曉得了她鎮靜的啟事。他淺笑道：“當年哲學家王陽明信了格物致知的話，為了實際朱熹的格物致知，下決計窮竹之理，‘格’了七天七夜的竹子，甚麼都冇有發明，人卻是以病倒。今後，王陽明對‘格物’學說產生思疑，這是我國哲學史上聞名的‘守仁格竹’。說到底，他也是尋道不得，隻因體例不對。”

“一千多年前，安教在中東地區呈現了一名巨大的安教文明答覆者，他不但是宗教魁首，一樣是一名政治家，他是信徒公人的安教先知。至他今後，再冇有先知呈現，很多信徒都以為他是安主調派人類的最後一名代言人，是他完成了安主統統的設法。但是近年來，安教在各海內紛爭不竭，總有一些人操縱安教做出一些險惡的事情，又有人以為在這類時候，將會有先知呈現。遵還是例，聖使離先知隻要一步之遙。安主早就選好了那位聖使，隻不過它可否成為先知，還要仰仗著它本身和內部的力量……”

哈麗婭點點頭，這個典故她也傳聞過。

“嗬嗬……”哈麗婭微微一笑，也很不美意義，說：“實在這是我心內的一個結，您也曉得這薄紗的意義，實在現在想來不過是一種情勢。不過我苦思多年也冇有頓悟，當時就下定決計，如果有一天碰到‘媒介’，讓我解開上古的疑問，我將除下薄紗，這事我和覆信提到過，冇想到明天……”