第442章 般若牆，帝王塚，英雄血(三)[第1頁/共4頁]

二，烏芻君荼鴦俱屍及八部力士賞迦羅。烏芻，或烏瑟，指烏芻沙摩，即穢跡金剛；君荼，又作軍荼，譯為火爐，即護摩壇，也是軍荼利（甘露瓶）的略稱，是以君荼這裡指軍荼利明王。鴦俱屍，兵器名，譯為曲鉤，這裡指鉤召神，或稱鉤召使者。本儀軌常常將多位神明合而為一，烏芻君荼鴦俱屍就是合三為一，其外型為左手持一股金剛杵，右手拳安腰。賞迦羅，即商羯羅金剛，又譯為金剛鎖、骨鎖天，乃大安閒天的彆號。本儀軌稱，八部力士賞迦羅，綠色，右手持慧劍，左手三股印。

十四，大辨功德娑怛那，帝釋天王主之女子大德天女，多聞天之大妃也。又稱大辯功德天、大辯才天、大辯天、辯才天、大辯才功德天。左手把快意珠，紫紺色，右手金剛劍。

十二神將：他們從最後的毗羯羅起，到最後的宮毗羅為止，其保護眾生的時候，剛好是從子時到亥時的十二支。並且其形像也都與官方傳播的十二生肖有關，毗羯羅戴鼠冠，招杜羅戴牛冠，一向到最後的宮毗羅，則是頭戴豬冠，其挨次與十二生肖完整符合。順次為⑴宮毗羅持寶杵，⑵伐折羅持寶劍，⑶迷企羅持獨鈷（棒），⑷安底羅持寶珠（錘），⑸頞你羅持寶叉（矢），⑹珊底羅持螺貝（劍），⑺因達羅持寶棍（鉾），⑻波夷羅持寶錘（弓矢），⑼摩虎羅持寶斧，⑽真達羅持長索（寶棒），⑾招杜羅持寶錘，⑿毗羯羅持寶輪（三鈷）。

四天王彆離是東方持國天王，身紅色，執琴瑟；南邊增加天王，身青色，執寶劍；西方廣目天王，身紅色，執纏蛇；北方多聞天王，身綠色，右手執傘，左手執銀鼠，意味風調雨順。

三，摩醯那羅延。黑赤紅色具三眼瞋怒相，以三股揭為天冠，金剛寶為瓔珞，左手持杵，右手把寶盤，內赤外玄色。摩醯，也作魔醯，譯為大，也是摩醯首羅即大安閒天的簡稱。那羅延，本本儀軌作那羅達，意譯為堅毅力士、金剛力士、鉤鎖力士、人中力士、人生本天。也是欲界中的天名，又稱毗紐天。摩醯首羅論師以那羅延為大安閒天一體三分（即梵天、那羅延、摩醯首羅）之一。後代將那羅延天其與密跡金剛共稱為二王尊，俗稱哼哈二將，安設於寺門兩側。

二十一，二十八部大仙眾，按本儀軌的解釋，指伊舍那神為上首的二十八天神。其形象為，身色黑赤白，左手執杵，右手取朱盤器，金剛寶為瓔珞。伊舍那天，舊雲摩醯首羅天，即前麵已經提到的大安閒天。《孔雀王咒經》有“摩醯首羅二十八部諸大龍王”如許的提法。在八方天、十二天、十六天內裡，伊舍那上帝東北方。也有將二十八部大仙眾瞭解為二十八宿星。

七，薩遮摩和羅，左手把寶幢，上有鳳鳥，右手施願印。《佛說灌頂經》有神王女薩遮摩，大神將軍摩和羅。