第617章 大蜀王又來了（二）[第1頁/共5頁]

寇準除了討厭福建人，也討厭江西人，他支撐楊億打壓江西新餘人王欽若。在寇準的默許下，楊億與他的同事們編了一場戲玩弄王欽若。演戲的舞台在辦公室，劇情是：一人扮作王欽若死了，另一人扮作他的母親，撲在他身上嚎啕大哭。王欽若曉得後氣得發瘋，咬牙切齒地說要停止抨擊。有一次，寇準主持科考，江西的蕭貫高居榜首，寇準以他出身“江南下國”為由，硬是把他的狀元拿掉，將山東平度的蔡齊推為第一，還逢人便講：“又為中原奪得了一個狀元。”江西臨川人晏殊是個神童，深得宋真宗趙恒的賞識，14歲那年，天子要賜他為進士出身，寇準表示反對，來由是他為南邊江西人。天子不滿，辯駁說：“朝廷提拔人，唯纔是舉，現在四海一家，怎能講北方人還是南邊人！唐朝的張九齡不也是南邊人嗎？”

宋朝以科舉取士構建官僚個人，南邊文明敏捷上升，福建、江西、四川等地都成為書香之地，在科舉上上風突顯，成績斐然。這引發身居權力中間的北方人的發急，為保護既得好處，從政治上加以打壓南邊就成了宋初新政之一。承平興國七年(982年)，宋太宗曾以聖旨知會禦史台要求檢查天下官員的籍貫，嚴禁南邊人在本道擔負知州、通判以及轉運使等官職。宋朝前期的在朝個人一貫看不起南邊人，他們編造了一個太祖曾定下不準南報酬相的祖宗舊製，到真宗朝，名相寇準（陝西渭南人）和王旦（山東莘縣人）等多量北方士大夫仍然對南人鄙棄有加，在南邊入宋已近40年後，寇準仍稱南邊報酬下國人。在明神宗年間的變法與穩定法之爭中，福建新進士人借參與變法大量湧入權力中間，呂惠卿(泉州)、章惇(南平)、蔡確(泉州)、蔡京(莆田)、蔡卞(莆田)等福建人接踵成為變法派的骨乾，而反變法權勢固然一度失勢於權力中間，但他們仰仗把持政治話語權的職位，死力塑造福建人是幾次無常的小人的言論，“福建子”三字在宋朝便成為在政治上幾次無常的小人的代名詞，由邵伯溫建構起來的王安石暮年在家裡寫此三字以泄憤的故事被同道廣為傳播，幾至家喻戶曉，竟使得“中州人每為閩人所窘”，便“目為福建子”以泄憤。

宋真宗期間，南邊人中有吏能和才調的、能夠對北人構成威脅的人，從人身到品德都被北方人妖魔化。王欽若和同為南邊人的陳彭年（江西南城人）、丁謂（江蘇姑蘇人）、林特（福建順昌人）、劉承珪（江蘇淮安人）走得比較近，被寇準、王旦他們合稱為“五鬼”。王欽若因為表麵被嘲笑為“癭相”，丁謂被嗤為猴形斜眼，劉承珪為寺人，被貶損得更低。陳彭年還被稱為九尾野狐，江西德安縣人夏竦被視為“奸邪”。實在看望史實，這些人並非都像這些不堪的稱呼所描述得那麼不堪，相反，他們全都是非常具有吏能和才學的，在理財才氣、文明涵養和學術成就方麵達到很高的程度。這些稱呼歪曲的成分很大，這是北宋政壇南人先行者所支出的代價。