306.第306章 殺或不殺[第1頁/共4頁]

送走了崔正植，許半生立即聯絡了史一航。

一悲大師悄悄的聽完，稍事沉吟，便謹慎而小意的問道：“許真人可在？”

“一悲大師是佛門高僧，固然和東南亞那些僧侶參的佛並非同路，可萬變不離其宗。以一悲大師的見聞，我想，他應當比我們更加體味這些古曼童。”

如果他們的靈魂被勒令循環轉世，或者是因為軀殼還冇有“滅亡”的原因而在陰陽兩界之間飄零，成為“那些東西”，那麼，當他們的肉身完整被摧毀的時候，也便是他們能夠進入循環，重新轉世的時候。

而現在，許半生既然已經曉得了那些門生早已不再是那些門生，而隻是儲存了一具軀殼，體內的靈魂有能夠已經灰飛煙滅永絕循環，也有能夠被強利用其轉世輪歸去了，更加能夠的是被金日旬變作這些古曼童的營養，成為了那些古曼童的一部分。

“政治上的事情交給那些政客們操心，我們的任務是包管這個國度的絕對安然。我這就安排下去，不吝統統代價，乾掉那些門生。朝鮮方麵，讓當局的那些官員去操心吧！”

但是，佛門的事情許半生體味的並不透辟，他體味佛經，體味來龍去脈並不即是他體味佛門的法術。他並不曉得本身在強行摧毀那些門生的肉身的同時，那些古曼童的靈魂會不會隨之灰飛煙滅。如果是，他不會顧忌殺死那些門生，因為他們早已不再是真正的人類，而如果不是，許半生殺了他們，反倒是在幫忙金日旬節儉精氣去回收那些古曼童的靈魂了。

冇有才氣，不敷夠有為，那就有為。而具有了充足的氣力，就要大小無遺，統統的事情都要參與。

史一航一愣，不解的問道：“如何會是幫他的忙？”

那麼，許半生就再也無需顧慮那些門生的存亡。

許半生攔住了史一航，緩緩說道：“你肯定殺死那些門生不是在幫金日旬的忙？”

許半生是不會信賴金日旬手裡的古曼童都是天然滅亡的，那必定是他殺死了很多嬰孩，乃至是直接取自母體，後一種能夠性更大。

更關頭的是，古曼童這類古怪的事物生長到現在，已經不再是純真的佛門法術了，它早已超出了佛門的範圍，反倒是帶上了巫門很多的印記。

以是，不管道家也好，佛門也罷，他們最後所修的，都是有為法。統統都在有為之間，隻不過表示情勢分歧。一個要普度眾生，一個要獨善其身，他們在以分歧的體例去竄改這個社會，目標是為了讓人類退化的更完美一些。

關於古曼童，本來就有如許的說法，冇有呱呱墜地的胎兒，是製作古曼童的最好質料。隻要出世了以後，嬰孩身上就不免帶有人間的濁氣，對於淺顯要求的古曼童當然不會有特彆大的影響，可對於那些要求很高的領養者，或者像是金日旬如許底子是把古曼童當作豢養的小鬼，用來實現其野望的人來講，就會產生他們並不想要的成果了。