第194章 貪嗔癡與放手[第1頁/共4頁]

再度拱拱手，史一航謹慎翼翼的說道：“林淺真人大才。”

這是個活結，史一航想不明白。

許半生彷彿是在表示史一航，他大哥的事情的確有分身之法，並且他在等候著史一航提出要求，他也情願再度施以援手。隻是，如有破解之法，許半生又不吝本身受損，那麼直接說出來便是了，又何必各種表示，非要讓史一航求他呢？

因而，許半生再度退場表態，又是潔淨利索的連入六球，贏下了第二場比賽。

八識的前六識是生滅，後二識是真諦。

讓史一航求人，這並不令其難堪，他明天把許半生請來，本就做好了求許半生的籌辦，隻是許半生在輕描淡寫之間就已經幫他處理了最大的題目。

史一航轉頭望向許半生，雙唇囁嚅半晌，畢竟還是冇問出口。

史一航這一坐，就是一全部下午，他冥思苦想，卻還是處理不了許半生留下的謎題。

《金剛經》全稱是《能斷金剛般若波羅蜜經》，這幾近是佛教傳播最廣最為令世人所知的典範了。卷末有四句偈語，更是連販夫走狗都能朗讀。“統統有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。這四句，幾近能夠算是傳播最廣的佛經了，跟“如是我聞”四字有的一拚。

許半生笑了笑，並未舉杯，伸手虛按，表示史一航放下酒杯。

依菩提聽出許半生話裡的指責之意，不由吐了吐舌頭，粉紅的舌尖一閃即逝，嬌俏至極。李小語倒是重重的哼了一聲，彷彿也在怪她多嘴。

見桌上再冇甚麼反應，史一航不由自嘲的笑一笑，心道本身倒是起了貪唸了。即使並未削髮爲僧，可自幼拜了一悲大師為師，也是受佛理熏陶長大。而現在，為了大哥的事，卻一再方寸大亂，直至破了各種心。

都是明白人，史一航即使在忙著放購置事員做事，也不成能聽不見依菩提的這句話。而許半生的話，更是如同重錘普通，在他的心頭敲打。

二種無我的人無我是生滅，法無我纔是真諦。

“放下是放輕鬆，是不膠葛，而非將其摒棄，置之不睬。若都置之不睬，活著另有甚麼興趣。即便是佛，也不成能置之不睬，不然為何傳經誦道，為何斥地淨土，為何構建極樂天下？以是，佛說的放下，是為人道中不成製止的貪嗔癡尋覓合適的出口。有些，需求解除，而有些，需求處理，另有些，需求麵對。”

史一航的身子微微一震，他剛纔也想到了這兩個字。從金剛經整部的論述來看，如許總結固然稍顯公允，但也委偏言得疇昔。《金剛經》大旨人間統統都是虛幻，人類作為倉促過客，不該對這花花天下過於執念和沉淪，從某種程度上來講，的確就是在教世人放下。

真的能夠分身麼？

“許少究竟想跟我說甚麼？”