1625節 隱語[第1頁/共3頁]
“貧道和先生一見仍舊。”
世尊傳法,法源自心。
他沈約也早看出李斌固然忠,卻憑忠自固,賽月非常沉默,更因內心的波瀾。
賽月暗想,這道人說的倒是真的,比如說宮中禮節,平常問話,實在都是無用之為,徒費證悟時候。
世人多是為了變得與眾分歧、然後儘力的過完冇甚麼分歧的平生。
李斌一旁不由道,“道長五歲前莫非冇有聽過雞叫?”他大要恭敬,內心實在有點不平氣,不由得想要挑刺。
心性不能定言。
輕風送香撲鼻,讓人表情鎮靜。
至於“本來無一物,那邊惹灰塵”的事理,對李斌而言,那實在是和天書一樣的境地,張繼先如果說出,反更讓李斌利誘。
沈約對張繼先益發的有了興趣。
李斌實在難信,暗想你五歲前少說話,出口成詩,說出去有誰信賴?
隨即看向沈約,張繼先又道,“貧道當時候作詩一首”微微一笑,緩緩吟道,“靈鸚有五德,冠距不離身,五更張大口,喚醒夢中人。沈先生,貧道這詩如何?”
佛道不異,都講修行。修行甚麼?張繼先所言,和“心如明鏡台,不時勤打掃,勿使惹灰塵”冇甚麼辨彆。
二人對話如同佛道禪機般,隻要相互才明白對方的企圖。
因為沈約明白,張繼先這纔會說很好――我不消多說廢話了,能夠徑直談我來的目標了。
沈約暗想,趙佶自感覺應對得體,卻不曉得張繼先的真正意義是――說給你趙佶聽,也冇甚麼用的,既然如此,說了何用?
張繼先淺笑又道,“聖上能不能容我和他伶仃談談?”
通為一,不言而言。
不成思議天然難以描述。
沈約沉吟半響,“道長終究記得來其間要做何事了?”
經籍中,斯陀含果位說的就是這個征象。
賽月微有訝然,想說道長是在說我嗎?可有李斌前車之鑒,她就冇問出來。
張繼先不慌不忙道,“當然聽過。”
沈約倒是正合情意,“如此最好不過。”
不然世尊也不會在靈山會上,拈花示眾,眾皆沉默時,唯有迦葉尊者破顏淺笑。
雞鳴就和精力師中保持夢醒的特有標記彷彿。
張繼先說切口,沈約所言看似平常――每人到世上都像有任務的,可內涵意義倒是,你思惟轉到這裡,究竟要做甚麼?
張繼先淡然道,“悟者見他山而悟,癡者困本身不醒,中間何必癡迷你我之分?!”
張繼先輕歎道,“很好,很好。”
不過寥寥數語,就證明張繼先絕對是個明達之人,不但通情麵油滑,更能見諸人本質。
張繼先照顧趙佶的麵子,看起來是個隨和之人。
哪怕是人類再瑰麗、漂渺的說話都仍舊因為世人的思惟,而有定向指性。
趙佶皺眉道,“李斌,不要多嘴。”