1990節 逆天者仙[第1頁/共3頁]

成議員微有不屑，再度截斷道，“遊行六合之間，視聽八達以外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人……”

沉約毫不是那種之前人談吐來當作本身論據之人，他幾次的從前人的認知中想到更通俗的事理。

沉約冇有任何著腦之意，平靜道：“你既然對這兩句都是熟知，如何不解這說的就是順昌逆仙之理？”

他的清算，時候都在停止中。

舊知本就應當不斷的被突破重鑄，才氣夠構成新的認知，如果隻是拘泥一隅，認知固化，不免畫地為牢、作繭自縛。

成議員嘲笑道，“我冇看到黃帝內經提及此事。”

沉約淡然道，“那是因為你冇有當真去看。”

前人中被神話的很多，但說能經天緯地的又有幾個？

沉約復甦道，“法如舟筏，擅用者漂洋過海，亂花者暗溝翻船，你女修所言的確是高見，但非有高超認知者不能用。”

世人聞言一怔，有湖塗之輩暗想女修神人也，說出這類言語，必然有她的事理，他們不知本身一念誤信、偏迷，就已進入拘泥癡迷之境。

夜星沉淡然道，“你這伎倆，騙騙平常之輩就罷了，如何能利誘沉約？”

當然，這要得益於他所知的經文無不極其體係、全麵的論證要闡述表白的事理，纔會給人觸類旁通之感。

修真修真，若無真、淨等念加持，無不是傍門之舞，就如《信心銘》所言――執之無度、必入歧途。

腦海中霍然亮光閃動，沉約再道，“這是處理三香副感化的真正體例！”

自但是然，方見心性。

《內經》、《陰符經》、《心經》、《品德經》、《金剛經》……

不然道家何故誇大平靜有為方有大為？

沉約見女修不言，回到“清算”一事上，“凡人‘和於陰陽’都是不能，更多是‘逆於生樂，起居無節’，是以體毒日熾，是以神農對那些嘗試體停止複原，不是要將他們歸於原狀，而是要將他們歸於天然，幫他們去除體內之毒……”

沉約眼皮微跳。

好讀書者的確不見得能好好的讀書。

明日和夜星沉都在點頭。

都子俊俄然大聲道：“既然如此，‘提挈六合，掌控陰陽’說的就是逆天行事，或者更應當說――這是體味空間法則的一種逆。”

真正的修行，本來就是時候清算、正念中練習身材，去除五蘊加於人體的毒素，讓人體迴歸天然之境。

攤攤手，成議員點頭道，“這裡一樣冇有逆天者仙的談吐。”

遵還是理，女修身為黃帝先人，有此神通，對黃帝所傳天然極其體味，對這類辯論應有不耐，出奇的是，女修竟然冷靜聆聽。

他早有點看沉約不紮眼了，在季世人中，他算是魁首，可到了現在，他彷彿連說話的資格都冇有了，不免讓貳心中憤恚。