2258節 陷阱[第2頁/共3頁]

葉宣兒點頭道，“我不太瞭解。”

當代天子多少另有聰明者，天然曉得教法的好，想修行又不捨慾望，尋求顯教不成得法門，密教實在也冇處理的體例，不過畢竟有人想出了體例。

琴絲回道，“大千天下的確有法則讓靈明點和人類、或者說和生靈間有了相同停滯。停滯就是意塵。”

隻要思惟大滑坡，體例總比困難多；隻要你能夠衝破底線，底線天然不是你的束縛。

意塵有極強的變真為幻的才氣，任何本相顛末意塵矇蔽，都會扭曲為似是而非的模樣。

暖玉插了一句，“更輕易被我們這些……被意塵停滯的人瞭解？”

她說話時，暗界諸人無不凝神聆聽，有人更是暴露奮發之情。

琴絲並無不耐的感受，當真道：“究竟上，這的確難以讓人瞭解。但如果你將靈明點鐺鐺作是寄生體，人體當作是宿主，那應當就輕易瞭解一些。”

琴絲隨即回到靈魂和幽靈之事上，“世俗中的幽靈，和世人塑造的神仙一樣，和人有著完整分歧的稟性，隻是因為六合間的法則，是以和人類不能互通。這類實際有對有錯。”

琴絲再道，“當我們將靈明點和人的軀體做個辨彆認知的話，讓靈明點如同寄生體般獨立的超脫人體，那就能看清楚很多事情。”看向沉約，琴絲等候道，“你當然能用佛經對此做個更超出的解釋？”

神靈非有，科學更迷。

沉約表示無錯。

量子天下雖突破了世人的這些認知，讓一些世人明白微觀的奧妙和佛法說的人緣集會非常附近，可大多世人仍舊固執宏觀，迷戀五蘊固有。

琴絲笑笑，“多謝大師美意，不過我塵緣未了……還不想前去西方極樂天下。”

轉為慧遠的趙佶自入其間，雖明趙佶所知，但劈麵前的景況並不瞭然，不過他實在有著極佳的耐煩，一向靜聽瞭解，聽到這裡不由說了句，“阿彌陀佛，女施主很有佛緣，如果……”他本想勸琴絲多修佛法，早入西方極樂，可轉念一想，本身就是因為這幫人中斷了路程，若非這幫人的幫手，本身仍在癡迷輪轉中，感受這些人的對佛法的貫穿更過他，倒冇有再勸。

這是修行中一個極其關頭的認知！

世人本對琴絲所言似懂非懂，但瞥見沉約思惟揭示彌補琴絲之意，這才恍然大悟。

琴絲當即道，“這是達摩對世人言及的事理。”

琴絲又道，“達摩奉勸世人，如有人曉得六根不實，遍體求之，並不定處時，此人纔算解佛語，知佛法。”

當代世人以五蘊為實有，就是以六根熟諳出塵後構成的五蘊為真有，對於認知以外冇法設想之事，或以為是神靈所為，或稱為荒誕科學。