第一百九十八章 向皇權宣戰[第1頁/共3頁]

陳迪又道：“不管是君主、丈夫還是父親，隻要冒犯了大明律，就應當獲得應有的獎懲！臣子不必服從於君主，兒子不必服從於父親，老婆也不必服從於丈夫！但是，統統人都必必要從命於法！這就叫依法治國！”

陳迪道：“先生大錯特錯！三綱的原意或許跟先生所說的分歧。但是現在的景象剛好相反！三綱已經隻對臣子、兒子、老婆有束縛之力！已經成了君主、丈夫、父親保持權威的東西!”

那學子問：“假定皇上犯了法呢？”

陳迪又大聲說道：“從現在開端，大明律就是興明書院的必修之業！你們要挑出大明律中的不敷之處和寶貴之處！”

學子正要再次宏篇大論，陳迪卻打斷了他：“此言差在那裡？臣子不從無德的昏君便是不忠不孝、兒子不從無德的父親便是不忠不孝、老婆不從無德的丈夫便是不忠不孝。”可如果是昏君冤枉了臣子呢？丈夫冤枉了老婆呢？父親冤枉了兒子呢？是不忠還是不孝？即便是臣子、老婆、兒子委曲，當君主的、當父親的，當丈夫的也不會遭到任何懲戒！先生，我說的但是究竟？”

陳迪問：“那這些外族呢？他們可曾以仁待我們？他們不思天朝上國他日相輔之德，反而以肆意殛斃，橫加劫掠對待我們的邊關百姓！我們給他們的是瓷器、茶葉、綢緞、筆墨，他們回報給我們的是甚麼？是鋼刀、是弓箭、是鐵蹄！自漢朝至今，多少漢家百姓慘死在那些個我們曾經以仁愛待之的外族手裡？我們強大的時候，我們愛他們，我們強大時呢?他們底子不會去愛我們！他們向來冇有籌算以仁待我們，隻是處心積慮想要打劫我們的財產，搶走我們的妻女！仁愛換來的是甚麼？是無數漢家百姓的怨靈亡魂！以是我說，甚麼所謂的仁愛，滿是放屁！”

一名學子道：“多數督汙言，門生不敢苟同！門生飽讀詩書，秦漢唐宋元明。漢時對匈奴、鮮卑，唐時對突厥、東洋宋對契丹、西夏、金國，另有本朝對韃靼、瓦剌、兀良哈。我們向來都是為外族以禮待之！比方外族冇有筆墨，我們教他們筆墨。比方外族冇有衣衫，我們教他們製作衣衫。比方外族冇有居住之所，我們將水草豐美的北部草原送給他們。我們拿出最好的東西待他們，這就是仁！仁者愛人也！”

王樸的一席話，像是將一塊巨石投入了一片溫馨的死水！頃刻間便掀起了滔天巨浪！

“多數督要修大明律？”

那學子道：“多數督此言差矣。。。。。”

頓時有學子答覆道：“仁者，凡事不能隻想本身，要多為彆人想，替彆人考慮，做事為彆人即為任。仁者，愛任也！義者，彆人有難，伸脫手幫有難之人，即為義舉！禮者，示人以曲，已哈腰則人高，對他們有禮，是以尊敬彆人就是禮！智者嘛，把書籍上的事理揣摩透了，就是智。信者，人言也，君子一言駟馬一鞭即為信！”