00118 離騷經[第3頁/共3頁]
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現在已經在現場直播，媒體們的職業操守必定不成能堵截播報，以是統統就隻能是王鼎。
李哲民點點頭。
屈原無疑是中國當代的楚國人士，可因為韓國在2006年申遺端五祭勝利，有一些人就曲解的把屈原安插在了韓國人的步隊中。當然，誰都曉得這是韓國人自欺欺人的表示，但倘若一件屈原大師的作品王鼎說不出來一二三，而李哲民卻滾滾不斷，有理有據。那國人的臉往那裡擱？那屈原的歸屬不又是一次血雨腥風？
“王鼎…”
“韓國報酬甚麼插手我們中國的鑒寶大賽？”
眾所周知，離騷是屈原大師的作品，屈原呢是戰國期間的楚國人，他是楚辭的創建者和代表作者，離騷恰好又是楚辭的代表作之一。
“是的。”