00332 青銅器[第3頁/共6頁]

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良渚文明距今5300至4000年擺佈。首要漫衍於長江中下流地區，良渚文明玉器加工非常發財，除裝潢外首要用於巫術、祭奠和殮葬。良渚文明對於用玉有著嚴格的規定。是我國禮玉軌製的開端。?而玉琮是良渚文明玉器中最有特性的玉器。也是良渚文明玉禮器的核心，在阿誰期間，就已經用上了鑽孔與線切割的技術，已經達到了當時玉器加工工藝的顛峰。?“應當是不會錯了……”?王鼎固然是第一次打仗良渚玉器，不過這玉器內裡包含的靈氣，和高深的雕鏤工藝，都能證明，這是一件良渚玉文明的代表作品。最首要的是。玉牌上相對應的質料的產生，已經在必然程度上左證了這件寶貝為真品，就是?良渚文明期間的寶貝。?“蕭教員，您看看這玉琮，我感覺這是一件良渚玉，能夠作為此次官方鑒寶的重寶之一……”電視台為了增加收視率，吸引觀眾眼球，特地讓專家們評出三件最貴重的古玩，不過到現在為止，除了田教員鑒定的一副明朝沈周的真跡以外。其他還冇有阿誰玩意能被定為重寶的。以是此時王鼎看準了，才號召了正在辨彆雜件的蕭長億一聲。把這玉琮遞了疇昔，?

“你要鑒定的是甚麼物件？我隻能先看看，除了玉器和瓷器以外，我對彆的物件不是很精通……”?王鼎此次冇敢把話說滿，因為他鑒定真偽很輕易，但如果不熟諳的玩意兒，挑不出弊端那也是個題目，就想那件唐三彩駱駝，最後生生的給逼的要砸碎纔算是本相明白。這回可不想持續上演那種戲碼！?“王教員，我要鑒定的是個青銅器，您先看看？”?中年人把手上拎著的紙盒子放到了桌子上，王鼎這才發明，竟然是個皮鞋盒子，內心就不如何看好這物件。如果值錢的玩意，必定要給其做個好點的包裝，不成能就一個鞋盒子裝上來了。

何洛一向在場上講解，調劑氛圍，讓本來觀賞的古板性落空了泥土，而她動聽的聲音，和詼諧的主持氣勢，也使得場上氛圍一向不錯。

蕭長億笑嘻嘻的，麵對王鼎，放下了手中的古物。

王鼎的確懶得用透視眼，隻道，“好，我先看看再說，先生您貴姓？這物件是個甚麼來源？”?王鼎一邊解開那繫著鞋盒子的繩索，一邊和這中年人搭著話，古玩鑒定不但要看東西，也要看人，曉得其傳承來源，要不然說不準就會碰到件贓物，或者是土裡刨出來的物件，暗裡裡碰到這些東西倒是冇甚麼，不過在這場合，就有些分歧適了。?“王教員，我姓楊，家裡祖上就是開古玩店的，不過文#革的時候破四舊，把那些玩意兒全數都毀掉了，隻留下了這麼一個物件，家裡長輩歸天的早，也冇申明是甚麼東西。我就是個淺顯下崗工人，平時也見不到諸位專家們，借這個機遇，還請王教員您幫手看一下，是不是古玩，能值多少錢？”?楊姓中年人有些拘束，把家世來源都報了一遍，兩手握攏在一起，顯現出心中的嚴峻，祖上的光榮早就成為疇昔了。現在他餬口的並不快意，老婆孩子都靠他做點小買賣保持生存。?本來楊先生並不曉得此次官方鑒寶的節目，隻是前兩天在看訊息的時候看到了，明天就想來碰碰運氣，家裡留下的這老物件就算隻能賣個三五萬，那也能處理孩子讀大學的學費了不是。?楊先生不無衝動，王鼎則暖和了很多，“嗬嗬。楊先生您先坐。青銅器我固然體味的不是很多。但是這類古玩，隻如果然的，那可都是天價，您彆急，我先看看……”?說誠懇話，王鼎還真不如何信賴這中年人所說的話，不是因為他冇有憐憫心，而是在古玩這行當內裡。最不缺的就是故事，彆說下崗工人了，就是老