第八百三十六章 佛骨舍利[第1頁/共4頁]

李逸點點頭，先翻開了上邊的阿誰木盒。\r

實在那件佛造像他早就想送去拍賣了，但是一想到拍賣行那高額的傭金以及比傭金更加可駭的所得稅率，他就打了退堂鼓。\r

我擦，這件道家神將造像體內，竟然還藏著一截釋迦摩尼的佛指骨舍利！\r

這是一件帶有銘款的銅鎏金釋迦摩尼坐像，外型逼真，服飾富麗，更加難能寶貴的是，整件佛像竟冇有一處破壞，就連鎏金脫落的都很少，看起來金光燦燦，非常光輝大氣！\r

玄門最後是不供奉神像的，獨一神位或壁畫。其供奉神像約莫鼓起於魏晉南北朝期間。儲存至今的魏晉至隋代的初期玄門造像約稀有十尊，以石刻像為主，此時玄門造像在技能和藹概上均遭到佛教造像的很大影響。\r

現在，這個李先生看起來很有氣力的模樣，如果能將這件佛像買下來，彆說是送他一件道家造像了，多送兩件他也甘心啊！\r

“嗯，這兩件都是銅佛，不過一件精美一些，另一件則比較另類，就看您喜好哪件了。”\r

他深深的吸了一口長氣，也冇甚麼精力再去給藤田解釋甚麼道家神像和佛家神像的辨彆了，直接問道：“這兩件佛像如何賣？”\r

這件水神將，和那件的外型相差不大，身披暗金色重甲，手持一根金色長棍樣兵器，腳踏祥雲，立眉瞠目，形象凶暴。如果忽視了頭上的阿誰羽士髻，確切和佛教的那些護法神將有些相像。\r

很快，他就大抵的確認這件水神將的造像，應當是和拍賣那件體型龐大的是同一個年代的產品。不過這也合適汗青的生長，畢竟因為成吉思汗對長春真人的推許，玄門在元朝的日子還是相對比較好過的。\r

“那......李先生，您感覺這件造像應當能值到甚麼價位？”\r

到了宋元期間，玄門造像藝術已達到了非常高超的程度，不但外型在佛造像以外，彆的走出了一套本身的體係，並且不管是藝術表示伎倆還是工藝技能，都對中原的雕塑藝術生長產生了首要的影響。及至明清，玄門造像藝術進一步諳練，但卻有失公允，工麗不足而派頭不敷，這也恰好反應了當時佛道兩家的權勢對比。\r

“這個......彷彿是軍人髻，但又不太像，以是我說這件造像有點另類......”\r

李逸之以是熟諳這件水神將，首要還是因為前一陣子在一場拍賣會上方纔拍出了一件元朝的道家銅鍍金水神將造像，成交金額高達八千九百多萬。\r

“這個代價......”說實話，這個代價比拍賣便宜，但考慮到藤田的支出的話，這個代價他可就太叨光了。如果是之前，冇有講明白道家造像的事情，還能夠裝胡塗讓他一下，現在嘛，倒是不能這麼做了，不然萬一弄巧成拙，反而不美。(未完待續