第一百零六章 假啊[第3頁/共3頁]

佛珠中間放的是一件清朝白玉雕瑞獸紋帶扣，一上手，李逸就點頭髮笑，先把清朝另有冇有玉帶軌製這個題目放到一邊，隻是這技術……兄弟，你要仿清朝的東西，好歹也記得拿刻刀比劃上兩下，直接上玉雕機這是個甚麼節拍？

世人領了表格以後，被分紅了六隊，各自站在一麵牆的兩邊，等著莫老發話。

“藏傳骨鑲珊瑚佛珠，清光緒。”

看完珠子，接下來就是團體的款式了。

李逸看東西的風俗是先看材質，然後再看格式，最後再按照格式、做工、包漿等線索斷代。

至於市場估價一欄，天然是毫不客氣的畫了個蛋蛋。

看了一下時候，另有半個小時，他籌辦回過甚再查抄一遍，口語冇題目，可萬一寫錯彆字就真的有些丟人了。

接下來，他加快了速率，對於鑒定結論的說話也不再細細講求，有些乃至直接寫上了大口語。想想也是，儘弄些外型古拙，古樸天然，技法高深甚麼的，一件兩件還無所謂，這洋洋灑灑五十件排一塊，看著就感覺假！

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“清朝白玉雕瑞獸紋帶扣，質料潔白細緻，雕工較邃密，但是整器光芒過於白亮，欠溫潤感，且刻工未見刀刻陳跡，經鑒定為分解質料製成的當代仿品。”

看完材質，再看款式。漢傳佛教的念珠普通都是正圓，而藏傳佛教的念珠除了圓珠以外，另有算盤珠、桶珠和鼓珠等外型。這件佛珠的子珠恰是算盤珠的外型，以是，藏傳的判定應當也冇題目。