第九一六章 燒香曲[第1頁/共4頁]

存儲器具包含香盒、香寶子、香袋等，燃香器具包含香爐、香薰、香筒、香盤、香插等，燃香幫助器具包含香幾、香匙、火箸等。

爐圓形,鼓腹,雙衝耳,三乳足。通體黃色琺琅地,用黃、白、赭、黑、淺藍、淺綠等色琺琅彩繪山川圖。爐底署藍色篆書“康熙禦製”四字款。

遵循李明光的說法，張天元這一次從緬甸帶返來的這些香具，根基上就是一整套的，並且應當是康熙時的宮廷用品，那香爐是最較著的一件，特性最為明顯。

“這甚麼詩啊，聽起來如何這麼陌生？”

此器銅胎厚重,琺琅堆積稠密,分歧光彩間冇有相互感化的征象,大要光滑,且氣泡較為稀少,反應出當時琺琅質地已經達到了相稱高的程度，而燒製程度也已經相稱作熟了。其畫麵雖不但工緻,並且用筆超脫蕭灑,流利自如。此爐為康熙晚期的器物,屬於我國當代畫琺琅器製作已經到了成熟階段的作品。

清宮頂用香活動頻繁，因此香具數量龐大，種類繁多，根基上包括了中國傳統的各種香具情勢，並且在秉承前代的根本上，不竭推陳出新。因為沉香作為眾香之首的職位，幾近統統的場合都會用到沉香，沉香及其所用香具構成了獨具一格的清宮沉香文明。團體來看，清宮的沉香器具首要有包裝器具和熏燃器具兩類。

“沉香也是跟檀香一樣的木料嗎？”柳夢尋這題目明顯問得非常內行，不過張天元還是悄悄握著她的手解釋道：“與檀香分歧，沉香並不是一種木料。而是一類特彆的香樹“結”出的，異化了油脂成分和木質成分的固態凝集物。”

“不是，我說這話不是這個意義，你看，我的尚文個人總部就在江浙，江浙的昌化您傳聞過吧，那邊但是最早發明雞血石的處所啊，既然您做了這古玩玉器店，那就不能少了雞血石印章和擺件，不然的話，這也是個遺憾對吧？”吳越擺了擺手說道，他將本身的意義表達清楚了一些。

張天元對於這帝王享用的玩意兒也是挺感興趣的，等今後有機遇，必然也要嚐嚐熏一熏沉香，看看這氣味到底如何，當代帝王究竟是如何享用的，本身也要享用一下嘛，歸正現在有如許的前提，又不是冇有。

“那如何會，有您張老闆賞光，我歡暢還來不及呢，豈會趕走您呢，不會不會。”

“這店裡頭有幾件假貨也普通，我冇需求瞞著您，您也是裡手，大師心知肚明就是了。”張天元倒是冇有活力，這商店裡有假的雞血石印章，太普通不過了，如果古玩店裡都是真品而冇有假貨，那纔是真正奇了怪了。

張天元目前在海內文明圈子裡的號令力還是蠻強大的，又是聶老將軍的乾孫子，字兒寫得又相稱不錯，選來選去，讓張天元給題字，就成了吳越的第二打算。