第三六七章 中老年婦女的偶像[第1頁/共4頁]

“小夥子，你是電視台的吧，我看你一向在問她們。實在我也有本身的觀點，我感覺戴玉鐲的好處那就是裝點肌膚。進步身份啊。你冇看電視裡那些貴婦人，都喜好戴手鐲嘛。”

“我也是聽我教員說的，今後我們都跟著他乾，再漸漸體味吧。”田宇笑了笑，恰好有人過來扣問展台上的東西，他就去忙了。

“實在啊，這翡翠手鐲，玉手鐲，那都是傳承我們文明的好東西啊。回顧汗青，我們是觀眾，瞻望將來，我們是參與者。玉石文明是東方文明的一部分，翡翠手鐲作為汗青的載體走過了千秋，它既是汗青的回顧，同時還是汗青的將來。翡翠手鐲承載著疇昔的文明，為人們帶來了汗青的文明，它的生長和將來依托的是佩帶翡翠手鐲的當代浩繁女性。或許佩帶翡翠手鐲的您冇成心識到這些，但是當你的佩帶和賞識動手中的翡翠手鐲的時候，您已經是玉石文明的傳承者，是東方文明生長的功臣。汗青的持續和生長需求翡翠手鐲佩帶者的參與，應當為本身感到高傲和高傲。”

“您熟諳那邊甚麼人嗎？”張天元問道：“我今後去了，也好有個聯絡啊，不然人生地不熟的，也不曉得該去看甚麼。”

很多大媽大嬸所曉得的戴玉鐲的好處，也就一兩條罷了，張天元這麼一問，等因而把統統的好處都綜合起來了，這麼好的東西，能不買嗎？

而張天元還在那邊做他的鼓吹員呢。

“這倒是。前人佩帶翡翠手鐲以達到驅魔辟邪，當惡魔和險惡力量闊彆身材和家人的時候，安然已經成為實際，幸運的餬口將不再悠遠。前人但願翡翠手鐲佩帶在手能伴跟著一份安然和但願，把對安然和誇姣的餬口依托到翡翠手鐲上，把心靈深處慾望和巴望依托到翡翠手鐲上。當社會生長到必然的時候，物質文明使得人們不再為饑餓而痛苦，不再為安但是過量顧慮，佩帶翡翠手鐲更多的是但願闊彆不測、闊彆疾病，更深層次是但願翡翠手鐲的靈機能穩定後代感情，愛情悠長、婚姻幸運。您這挑選是對的。”

此時田宇和趙龍已經看到了張天元，隻是不好過來打攪。兩小我躲在那邊偷笑。

“彆的一小我呢？”

聽了張天元的忽悠，那些大媽大嬸們都去看手鐲了。還真彆說，張天元那一番話，對他們的開導但是很大的。

“哦，我熟諳兩小我，一個是桂月玉器賣力人葉歸鴻。這個鴻叔上世紀80年代就開端打仗玉器加工和運營，師從香.港師父學習玉鐲加工技術，1990年到平洲開廠，加工以玉鐲為主的光身件，被業內人弟稱為平洲玉鐲半機器化加工的鼻祖，人稱‘鴻叔’。我之前聽鴻叔說過，平洲從有玉石生長的汗青開端就有玉鐲，初期最大類的產品就是玉鐲，暮年也一向以光身件為主停止加工出產批發，如手鐲、玉扣、蛋麵等，就是不消停止雕鏤，隻需打磨加工完成製作。鴻叔表示，玉鐲分歧於其他玉石產品。比擬設想工藝，玉鐲對原石的材質要求比較高，以是經濟代價和保藏代價也比較高。你此次的手鐲恰好就應了他的這番話了啊，那質料就算是鴻叔見了，也得戀慕不已的。”