第三七七二章 驅邪避煞局[第2頁/共3頁]

易培基常常催促李宗侗儘快清算故宮藏寶，同時將故宮所藏的貴重皮貨、藥材等作價措置，以所得款項彌補經費的不敷。

固然仍舊思疑，但托馬斯議員畢竟還是帶著張天元的符篆分開了。

從所傳播的趙佶各種畫筆看來，以及前人的統統觀點，以為此圖不是趙佶之手筆，元湯自謂“餘自可一望而識”。

托馬斯議員彷彿有點不太信賴，感覺張天元是嫌棄東西不好，在用心對付他呢。

易培基接任院長之初，便仿還是官署的常例，對職員重新加以委任或添用。

其詩意投宋徽宗趙佶所好。

既然收了對方的東西，張天元總得做點甚麼。

畫的正上方另有當朝奸相蔡京用瘦金草書所題寫的一首詩：吟徵調尚灶下桐，鬆間疑有入鬆風。仰窺低審含情客，似聽無弦一弄中。

李宗侗係清末重臣李鴻藻之孫，其父李符曾在清末工部任職，與袁世凱、徐世昌結為兄弟。

當代人批評書畫，常常說“書品即品德”，“書如其人”，但如許的考語用在蔡京身上並分歧適。

隻是後代的人們惡其為人，連書法家的名號也不想給他，把“蘇黃米蔡”中的蔡說成是蔡襄。

這個事兒很多人並不曉得，也就是張天元讀書頗多，才曉得此中端倪。

這張畫作以纖細的技法和誘人的色采，描畫得工緻清麗，神妙無加，人們天然會想到畫作者是誰?

動靜一出，引發了社會各界群情紛繁，顫動天下。

有一天，李宗侗率職員正在東邊配房清算皮貨，獲咎了張繼的老婆崔振華，他們便假造究竟，說易培基操縱權柄之便，盜運國寶。

不過貳內心頭想的是歸去以後從速找點真正值錢的古玩來。

李宗侗在措置這些物品時，采取的還是本來的老體例，即遵循規章，分批提出，登記清算，然後聘請帝都的皮貨、藥材專家預先評訂代價，按期公佈標賣。

“放心吧，我說行就行，除非你們乾了甚麼傷天害理的事情，那樣彆說是我，神仙也救不了你們了。”

有相稱數量的宮廷遺物不是文物，比如金砂、銀錠、茶葉、綢布、藥品、皮貨等等，有的存放了數十年、上百年、乃至幾百年，冇有需求儲存宮中，應當停止措置。

應當說，不管如何蔡京不該該如此“肆無顧忌”地題詩於畫之正中，並且還在皇上禦筆上方。

有人以為，出自徽宗期間翰林畫院中的畫師之手;

最起碼不會讓你們再死人了。”

“這個就行了？”

畢竟張天元是喜好如許的東西的，為了活命，喪失一點財帛算甚麼？

想到這裡，張天元將畫合上，看了一眼托馬斯道：“這幅畫算不上假貨，還是很不錯的，如許吧，你說的事兒，我已經曉得了。