第三三二九章 乾隆帝的珍藏[第1頁/共3頁]

見了插著花枝的膽瓶，竟然使舊病不須用藥都病癒了，對膽瓶的愛好到了崇拜的程度;楊萬裡的《孤燈》詩中亦雲“雙花忽作蜻蜓眼，孤焰仍懸玉膽瓶。”

他確認本身冇有看錯，這應當是乾隆曾經視為珍寶的一件宋朝哥窯佳構膽瓶啊。

這彷彿是玩瓷藏瓷人士必定的軌跡——最後喜好清三代，繼而移情元明，最後鐘情於宋瓷。

蔓草即蔓生植物的枝莖，因為它滋長延長、蔓蔓不竭，因此人們寄予它有富強、悠長的吉利寄意。

從郎世寧和金廷標合繪的《乾隆時裝像軸》寫真圖中，能夠看出乾隆帝的審美層次，俶儻蕭灑的漢服，色采素雅，右手執筆，左手拈鬚，恬然得意。

這是值得鑒戒的實事求是的鑒定風格。

博物館本來就不出產古玩，而一些人在鑒定當中連最起碼的知識都冇有，實在陳腐得好笑。

明天重點要說乾隆爺書齋常供的這隻膽瓶。

明朝文人也競相師法宋人之風，對膽瓶也喜愛有加，石沆在《寄敏上人》一詩中寫道“難過幾株蕉萃柳，不堪持贈膽瓶中。”

為甚麼曆代文人會那麼地愛好膽瓶?

在墨客眼裡，膽瓶裡滴出的水也是包含梅花香韻的，幾近都到了癡醉的境地。

誇男兒勇於擔負的品格，用有膽有識或膽略雙全;碰到傷害，能豪氣膽邊生;讚朋友間交誼之深，用“肝膽相照”;誇對奇蹟的固執用“赤膽忠心”……

現在張天元在這裡才氣見到它的倩影。

通體施有米色釉，足底一週無釉呈玄色。

電視《宰相劉羅鍋》中，有乾隆帝與和珅去官方古玩店淘寶的戲，彆覺得這是文學家的藝術創作，據清宮檔案記錄，確有近似的經曆。

在郎世寧繪製的《乾隆時裝像軸》中，左邊案幾上陳列的那隻宋官窯膽瓶，便是乾隆爺從坊間淘來的寶貝。

此中除了膽瓶特具的樸素厚重、矮壯繁複之型外，能夠與膽的遐想不無乾係。

乾隆喜膽瓶，宋朝文人尤其偏疼，曾在很多詩文中提到它。

乾隆對這隻曾流落官方的膽瓶的癡愛，毫不粉飾，在詩中歎道“膽瓶，紙槌瓶，皆瓶式最好者。”

這征象對古玩界存在的痼疾起了很好的規戒感化：即“是用眼睛辨真偽還是用設想判東西”。

很多人以為宋瓷的樸素、繁複、委宛與渾厚是審美的最高境地。

是以，清宮不但保藏曆代膽瓶，也讓禦窯廠仿造近似的膽瓶。

外型端莊，娟秀。

這件膽瓶僅僅一眼看去，就給人一種凝重沉穩感，是南宋官窯中的佳構。

玩古陶瓷到了必然的高度，常常會癡情宋瓷。

瓶小口，長頸，溜肩，圓腹，腹下微垂，底為圈足，圈足上端寬而下端窄，稍作斜形，有一種手捏不起的感受。

被付與具有強大生命力、才氣和能量的意義。