第三三二章 良渚神器[第1頁/共4頁]

“甚麼是玉琮？”很明顯這個持寶人對於本技藝裡的東西並不懂。

張天元想了想道：“你們大抵也曉得吧，我是學考古出身的，以是對於考古學方麵比較善於。”

張天元拿動手中的玉琮，對那持寶人說道：“這個叫玉琮，你曉得嗎？”

那件玉琮王他之前去江浙的時候見過，固然工藝上來講，當然冇體例跟很多後代的作品比擬，但是卻充滿了奧秘氣味，現在竟然在中原之寶節目上碰到了一件一樣的東西，他能不驚奇嗎？

但是良渚文明古玉的仿造品，卻也如影隨形，一向在困擾著良渚古玉的保藏愛好者，初期仿品在宋朝已經呈現，帝都故宮博物院就藏有一件宋仿的神人獸麵紋良渚式玉琮。

“洛州偃師二裡頭遺址曾出土一件殘玉琮，因為過分殘破並且圖版不敷清楚，形製紋飾都難於辯白。有的考古事情者將二裡頭文明約莫在夏，商期間的玉臂環稱為琮，明顯是不得當的。陝州紅城現的玉器不限於琮，另有彆的種類。但全數下於彙集品，年代不一，能夠包含夏朝、商朝及周朝。紅城玉琮的形製靠近良渚文明玉琮，故有能夠是夏朝遺物，當然了，也不解除是更早的遺存。”

“馬老，您來看看。按照我的判定，這東西應當是良渚文明期間的作品，不管是做工還是特性，都與阿誰期間特彆符合。最首要的是，它和之前現的良渚玉琮王幾近是一模一樣的，隻是上麵的圖案稍有分歧。我感覺應當是一對。”張天元解釋道。

“說得好，說得好啊！你的設法與我們一樣，我們也感覺這玉琮應當是真品，當然了。我們隻是從玉琮本身來判定的，屬於古玉，距今大抵有五千多年的汗青。你的判定就更加全麵了。”馬雍哈哈笑道。

“這件玉琮呈黃紅色，有法則的暗黃色瑕斑，紋飾繁複精美。形為方柱體，內圓外方，通高8.8厘米，高低端為圓麵的射，射徑17.1至17.6厘米，正中有對鑽圓孔。孔徑4.9厘米。重達65oo克。跟曾經現玉琮王幾近是一模一樣。”張天元接著說道。

長江中下流新石器期間的良渚文明，屬於考古學的文明範圍，上承凇澤文明展演變而來。遵循對良渚遺址出土物所做的物理炭14測年法，距今約53oo年～43oo年，也有晚於4ooo年的良渚遺址被現，學術界取是按中間範圍取值，不成能做到完整切確。

“考古學固然與鑒寶不太一樣，但是卻教會了我很多有關當代文明的知識，實在很多寶貝，隻要連絡當時的文明狀況，就很輕易能夠鑒定了。如果再加上超卓的鑒定才氣，那麼成為一個超卓的鑒寶師。應當是非常不錯的。”張天元笑道。

“漢今後的墓葬中，雖仍偶有玉琮出土。不過是操縱傳世古物隨葬罷了。至於宋朝呈現的銅質或瓷質的琮形瓶，則是仿古的工藝品。用處與瓶同或供安排用，其服從與史前及三代玉琮，能夠說是風馬牛不相及。明末至清朝的偽古玉，以仿商周素麵矮體玉琮為多，也有仿良渚文明玉琮。清朝乾隆期間仿古玉琮尤甚。因加工東西，風俗的分歧，偽品多數顯得油滑不足而古意不敷，熟舊的程度更難做得逼真。”