第三四三二章 琺琅表[第1頁/共3頁]

18世紀末，清王朝在中國已經曆了長達百年的統治。

從當時起，中國就與鐘錶結下了不解之緣。

琺琅的主材是將硼砂石英、長石和氟化物等礦物質研磨燒製成的如釉普通的物質，在汗青上多稱“法藍”、“佛郎”等。

追根溯源，琺琅技藝和琺琅器最後是從中東等地區傳入我國。

大抵是因為這腕錶顯得有些不倫不類吧，對於不懂這方麵文明的雞老闆來講，這東西就是假的，就是哄人的。

人家古玩估客那裡肯承諾，此事前前後後跟雞老闆一點關聯也冇有，他並冇撬雞老闆的行，是他本身不要，能怨誰？

九龍壁建於清乾隆三十七年，設想隱喻對皇權與九五至尊的欽慕，采取製作過程非常龐大的琉璃瓦，每片瓦起碼需求十六道工序及四十九天的時候才氣窯燒完成，且失利率極高，故有“一瓦一銀”的說法。

這竟然是一支琺琅表！

琺琅表和琺琅鐘雖早至明朝就流入中國，但明皇室的收藏遠遠不及清朝天子。

簡樸地來講，琺琅器能透色觀底，而景泰藍則不透底。

該腕錶充滿中國元素，錶盤圖案靈感來源紫禁城九龍壁。

古玩估客眼睛賊的很，他透過臟兮兮的表麵，發明瞭端倪，書桌底子不是雞老闆看的鐵梨木的，而是實實在在的黃花梨的。

此事的曲盤曲折很快傳到雞老闆耳朵裡，他阿誰悔怨啊，把腸子都悔青了，人家一天以內賺了幾十萬的桌子是他方纔放掉的，雞老闆內心堵得慌，一口氣喝了三瓶啤酒，差點發怒把成堆的壺踢壞了幾把。

從而後，雞老闆昂揚圖強，讓兒子們儘力事情，鏟的壺越來愈多，竟然堆滿了屋子。

滄海桑田，光陰飛逝，現在琺琅製作這門陳腐技藝的傳人越來越少，琺琅表的製作更是難上加難，是以其頗具藝術性和保藏代價。

琺琅表早至明朝開端流入中國，中國近代汗青上最具爭議的人物之一清朝重臣李鴻章還是“播喴”表的“粉絲”。

刺繡還不算甚麼，一千美金買到手裡，轉手能買個一兩萬美金，十倍的利潤在張天元內心頭都不是個事兒了。

清自康熙雍正兩朝起，西洋鐘錶便深受皇族喜愛。

那書桌臟兮兮的看不清紋理，可那成色明擺著是一個大欣喜。

為了扳回一點喪失，雞老闆成了徹頭徹尾的“壺王”。

當時帝都很多上流社會的官員富商，家中都會有一座西洋鐘或一隻懷錶，中國近代汗青上最具爭議的人物之一清朝重臣李鴻章還是“播喴”表的“粉絲”。

古玩人的成績是量身定做的，雞老闆的德行隻能當“壺王”。

廣泛地來講，景泰藍和琺琅製作工藝、質料極其類似，如何辨彆呢?

歐洲的布羽士和有氣力的販子帶來了很多外型精彩，服從繁複的鐘表，EdouardBovet乃至於1822年在廣城創建了本身的鐘表品牌——“播喴”。