第三五三七章 衛夫人[第1頁/共3頁]

是以，從這個觀點說，衛夫人若真能揭示出“插花舞女，低昂美容”之姿，反而是值得稱道的。

衛夫人入陣斬斫之說，廣獲推許，即因為此。

衛夫人書，既有人以為它剛毅，也有人感覺它美好，她門徒王羲之的景象不也一樣嗎?

這顯現此時也存在著一種妍媚的書風。

還是要可惜她畢竟是個女人，寫字仍不免於柔婉?

世傳衛夫人另著有《筆陣圖》。

在衛夫人之前，書藝確切也是以雄渾為主的。

線條有力就不會都雅。

此圖又稱為“筆陣出入斬斫圖”，正可見其用心之地點。

蔡邕的字，《述書賦》說他“啟戟彎弧，星流電轉”。

為甚麼不以軟線條為主，而要誇大線條的硬度呢?因所用之羊毫本是軟毫，軟毫寫在軟紙上，當然會以勁健有力來表示其工夫。

這是傳播極廣的書法訣要，也是“永字八法”的前身。

筆，彷彿***在無抵當、滑如女兒膚的紙張長停止謄寫，並且揭示雄強、剛健、勁力等雄性特質，對女性書家來講，乃是本質上不公允之事。

因為此圖將書法寫字對比成兵戈，要持筆去破敵陣，故筆鋒即刀鋒，一點如高山墜石，一鉤如百鉤弩發、一折如勁弩筋節、一撇如陸斷犀象。

是以她說：“下筆點畫波撇愚笨，皆須儘一身之力而送之。”

厥後傳世書跡，確切也偏於秀美，乃至韓愈攻訐“羲之俗書趁姿媚”。

但陶宏景即曾說過羲之《樂毅論》《太史箴》等“筆力妍媚”。

但是，在大潮流中也不是冇有小支流。

大略勁健之書，誇大筋骨;妍美之書，則有肉感。

在這類環境下，書法的評價標準，常常就會重陽剛而輕陰柔。

以是用“豐贍”來描述妍美，而說此類字的筋骨較弱些。

不過，或許這是個成心義的衝突。

傳統書論不見得都是大男人主義，但書法這門藝術是以線條為其根基構成元素的，線條講究剛、雄、有力量，是其根基要求。

由此可知當時肥與瘦、筋骨與肉、剛健與妍美已垂垂構成一種對比了。

可見這美滿是講力道、極雄強剛毅的書風。

當然，傳統書論者不會這麼以為。

衛夫人雖出身王謝大族，但純以書藝擅名，也以此授徒，並且還教出了一個書聖王羲之。

衛覬是瘦勁的，羊欣說他“草體微瘦”，《書小史》也說他“草體傷瘦”。

瘦硬顯骨力、豐潤見姿勢故也。

鐘繇亦瘦，羊欣雲：“繇與胡昭俱學於劉德升，而胡書肥、鐘書瘦”。

據《書史會要》雲：“王曠與衛氏，世為中表，故得蔡邕書法於衛夫人，以授羲之”。

凡此等等，俱可見論書正視骨體、氣勢、力道，是漢魏兩晉的支流。

厥後有劉德升，傳聞是行書的初創人，《書斷》亦謂其書“豐贍妍美，風騷婉約”。