第四八二五章 王道士（一）[第1頁/共3頁]

厥後王羽士又雇了一名白叟在甬道內謄寫經籍。

這就是厥後環球聞名的敦城藏經洞，現在編號為莫高窟第17號洞窟。

這個天下上冇人見過王羽士。

看他那鼠目獐腦樣，估計在家也是個姥姥不疼孃舅不親的孩子，送去從戎，存亡由他去。

文獻中除大量漢文寫本經卷外，也有藏文、西夏文、於闐文、梵文、回鶻文、粟特文、突厥文、龜茲文、婆羅謎文、希伯來文等多種古筆墨寫本。

張天元曾經查閱了一下他能查到的質料，天下上統統人類文明的嚴峻發明，幾近都是在極其偶爾的時候被偶然中發明的，王羽士的發明也證明瞭這一點。

形成這統統的，天然就是傳說中的阿誰王羽士。

但這個天下上有很多人恨王羽士。

站在藏經洞內裡，張天元很有些感慨。

額上有極較著的三道深紋，看出其有飽經風霜的經曆。

一九○○年蒲月二十六日，王羽士雇人在離他住的下寺往北幾十米遠的三層樓洞窟打掃結束，這三層樓洞窟現在編為莫高窟第十六窟，它的甬道北壁呈現了一道裂縫，潔淨人奉告王羽士，王羽士並冇有多重視。

張天元猜測其家道敗落，貧寒到不得不參軍吃糧。

第17號洞窟內藏有4世紀至14世紀的曆代文物6萬多件，這是20世紀初中國考古學上的一次嚴峻發明，震驚了天下，而後又由此生長出聞名的敦城學。

身高不過四尺多，比胖人的腰圍還短，算上他穿的埋埋汰汰的粗棉佈道袍也不會超越四十五公斤，讓人擔憂西北的沙塵暴能把他揚起捲走。

但王羽士有道術，他一是佈道，二是通道，三是會看相算命，占卜冠名，垂垂王羽士的信徒多了，進觀請教的多了，觀中香火旺了，王羽士彷彿為莫高窟的掌門人了。

瞧王圓祿那一米六以下的身材，在西北甘州青州一帶從戎也不會被汲引為軍官，兵役一滿，自尋前程。

王圓祿經哪位大師點化，在哪座觀中為道皆不知。

在發明藏經洞前，王圓祿能夠活得就像河西走廊黨河西岸上的田鼠，誰會重視他呢？

當時候莫高窟幾近淹冇在流沙與荒草當中，人跡罕見，狐狼出冇，黃沙漫漫，與外界隔斷。

從藏經洞中出土的文獻約在五萬件以上，此中百分之九十擺佈是佛教文籍，另有玄門、摩尼教、景教等彆的宗教的文籍，以及官府文書、四部書、社會經濟文書、文學作品等大量世俗文書。

一九二七年，英籍匈牙利人斯坦因為王羽士拍下了一張並不勝利但卻非常珍奇的照片，誰曉得王羽士眯著本來就有些“鼠目”的雙眼，望著那遠處的敦城石窟在想甚麼？

那天，就是這個貌不驚人且有些寒微的王羽士發明瞭敦城莫高窟的藏經洞，就是這個王羽士開啟了一扇通往天下文明寶庫的大門。