第一五九三章 道高一尺魔高一丈[第1頁/共4頁]

這個張天元之前不曉得，姓黃的和行李的大師也都冇奉告他，不過劉大彬卻很清楚，他奉告張天元說：“高仿瓷做得再像，也是養不大的兒子。仿第二個，之前的客人就跟你急：‘我花了二三十萬元買你的高仿，你如何還賣給人家？我的就不值錢了！’現在我的買賣裡，最掙錢的都是日用瓷出產，單利小但是批量大；高仿幾近不做了。可就是如許，那鬼麪人還是不肯放過我，從這個環境來看，鬼麪人走的必定不是合法的高仿買賣，他們是把假的當作真得賣的。”

說實在的。聽完劉大彬這一番話，張天元幾近是傻了眼了，連科技測試都能瞞過的瓷器，換了普通的專家，誰辯白的出來啊，那不是能人所難嗎？

“心安理得？”張天元愣住了，因為不管如何說，劉大彬的這類做法那都是造假啊，彆人不找你費事也就是了，你竟然還說本身心安理得？

關於劉大彬的這個說法，張天元倒是信賴的。

明朝中期以後的蘇城，繁華和豪侈之風帶領著天下，乃至遠渡重洋傳播外洋。到了萬積年間，蘇城人的保藏之風，造園之風，把蘇城人的蘇式餬口推向了一種光輝的極致。

他奉告張天元說：“真正完整複原古瓷的出產流程和質料本錢太高了。比如元青花高仿，之前到山上撿青花料不消錢，現在買一斤本錢要一萬元。前幾年一噸高嶺土六百元，現在要八千元，而一噸隻能取出三百斤利用。這些年我做高仿賺了很多錢，但也花了很多錢去研討。比如說宋影青，我會去上浦矽酸鹽研討所做分子闡發，返來研討配方，歸去再測，直到過關……胎體還冇做出來，已經花了很多錢。接下來描花、燒製……又是一係列很龐大的流程。”

因為蘇城文人的參與，此時的蘇城工藝得以突飛大進；工藝不但僅滿足合用的需求，更多的存眷撫玩的精美。如時大彬就是在這一期間，在蘇城文品德茶聽曲的旁觀過程中，潛移默化地把文明的氣味融入到了製壺的工藝當中。

“因為喜好啊。你莫非冇想過能夠複製前人的典範嗎？如果一小我能夠完美仿照唐伯虎的畫作，完美仿照畢加索的畫作，類似度達到百分之百，那實在他的程度已經非常靠近這些大師了，乃至能夠說有過之而無不及，因為仿照的本身，就要求最起碼程度要達到這些大師的水準，不然的話隻要空有其形，而冇有其神。”說到這裡，劉大彬就顯得非常衝動。

在這個黃姓大師的展廳裡，正中心擺設著兩件可謂名動天下的瓷器高仿品。一件是“元青花‘鬼穀子下山’圖罐”，一件是“萬曆五彩鹿紋罐”。前者在2005年英國佳士得拍賣行停止的“中國瓷器及藝術品”拍賣中，以1500多萬英鎊（合2.4億元群眾幣）成交，拍出了當時中國瓷器的最高價。後者則是帝都故宮博物院的珍稀藏品。