第一五六四章 考古和鑒寶[第1頁/共4頁]

“嘿，老弟你行啊，有本身的獨到觀點。不過跟你一樣設法的人可並不是很多啊，要曉得考古學家就是考古學家，考古能夠是專家，辯白古玩真假就不必然是專家，如果讓考古學家到古玩市場辯白古玩真假，不消說買一個就會被騙一個，因為考古的就是考古的，隻知到真的如何真，卻不曉得假的如何假，也冇學過如何辯彆真假古玩這個專業，更冇學過手工、機器工、電腦工，另有打磨出來的工的陳跡辨識，對古玩在土中受沁受腐蝕的特性特性也隻曉得外相罷了。麵對古玩市場真假難辨的‘古玩’，吃過虧上過當今後，隻如果藏友們來自古玩市場上的東西，一概槍斃，假貨。”吳桐笑道。

“好，乾杯。”張天元比來特彆歡暢，雖說方纔碰到了那麼點小插曲讓人不太利落，但是喝酒那也是一種宣泄的體例啊，他不怕醉了，因為他如果不想醉，那就不成能醉，當然了，為了確保安然，等結束以後他會給王朝打個電話，讓王朝來接本身的，這喝了酒以後開車總歸是不好。

三小我喝了一杯拉菲，都感覺冇甚麼勁兒，因而都改喝白酒了。這不過戔戔三瓶茅台，三小我是冇多久就已經喝光了，張天元喝得最多，估計下去一瓶半了，百立生能喝半瓶，吳桐則喝了一瓶。

“你小子敢說導師，短長啊，我就不敢。不過你是保藏家，聽聽我接下來這話對不對，我感覺保藏家就是保藏家，保藏家能夠在古玩市場上從千萬個真假難辨的古玩中遴選出真古玩，就不敢肯定一座古墓是哪一個朝代，以是讓保藏家去考古必定會抓瞎，但辯白古玩真假倒是保藏家的剛強，一個在古玩市場滾打摸爬多年的保藏家，天然曆練出辯白各種真假古玩的眼力，麵對真假古玩，偶然就是一種感受的辨識。”吳桐持續說道。

當然，之以是要這個酒。也是因為貳表情好，他跟吳桐和百立生的談天當中也是聽到了很多成心機的事兒。這吳桐跟百立生都和李明光一起做過好幾個課題了，更是發掘過好幾個聞名的墓葬，關於這方麵，那曉得的必定比他張天元多很多。

“這個倒是有點事理，我們李校長是考古方麵的大師，但是在鑒寶方麵，還真一定比得上我。”當然張天元這話是有些謙善了，如果單論鑒寶的話，十個李明光也趕不上他一個張天元啊。

張天元是真冇甚麼架子。按理說他現在就算是坐在帝都大學和華清大黌舍長麵前，對方都要給他幾分薄麵了。可他全然冇有這類自發性，不管甚麼人。隻要脾氣合得來，他看得上眼，那就能成為朋友。

“這也不能一概而論吧？”張天元皺了皺眉道。

“‘曹操墓’還冇定論時就被炒得沸沸揚揚，彷彿就千真萬確的是‘曹操墓’了的時候，保藏界的泰鬥級大師未都馬先生曾經談了本身的觀點，成果遭來一片非議。當初我去古玩市場，在那邊有人問我對未都馬先生的談吐有何觀點。未都馬先生是保藏家，也是觀賞家，在古玩市場辯白文物古玩的新舊是妙手，也難有人比如，要說考古，能夠應當是他的弱項，談談小我觀點何嘗不成。”